五月天山雪（五月天山雪全诗翻译）

五月天山雪,无花只有寒。

1、意思是五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。出自《塞下曲六首·其一》，是唐代大诗人李白的组诗作品。

2、李白《塞下曲》五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。解释：五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。

3、五月）天山雪，无花只有寒 （八月 ）秋高风怒号，卷我屋上三重茅 原诗：乐府·塞下曲六首 （唐 李白）五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 天兵下北荒，胡马欲南饮。 横戈从百战，直为衔恩甚。

4、塞下曲六首·其一（李白）五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

5、本诗为六首组诗中的第一首。首四句落笔便奇：“ 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。 ”“ 一气直下，不就羁缚 ”（沈德潜《说诗晬语》），极力渲染边塞严寒景象，突出恶劣的自然环境、艰苦的生活条件，暗寓将士们对严寒的憎恶，对春天的热切期盼。

五月天山雪无花只有寒五月正值盛夏为什么还会有雪有寒

1、这是海拔高度造成五月天山雪了气候的差异，从而影响了植被的生长。我国大部分地区五月正值仲夏，花草正盛，而地处西北边塞的天山仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在海拔超过四千多米的天山（祁连山），既无夏季又无春秋的特点。这是典型的海拔的差异造成了物候现象的差异。

2、因为空气不能直接吸收太阳的热。首先是大地吸收太阳的热，然后大地的热散到空气中，离地面越高温度越低。每升高100米温度降低0.7度，所以山越高，会越冷 。

3、受海拔的影响，在对流层内，海拔每上升100米，气温上升0.6摄氏度。天山海拔高，所以即使在夏天（五月）气温也异常低，以至“五月天山雪，无花只有寒”。

4、这应该从两个方面来考虑五月天山雪：天山在我国北方，处于高纬地带，同一季节高纬地带气温要相对比低纬区低一些；天山海拔较高，地理学告诉我们海拔越高气温越低。所以综合起来说就是由于天山上海拔高而且地处高纬地区，在夏季也会下大雪。

5、虽然是五月。但是由于天山的地理原因。所以会下雪。这个和高度有关系。每上升100米。气温会降低0.6摄氏度。因为在这种气候的条件下。自然没有花。因为不符合花生存和开放的自然环境。

6、供参考：李白的塞下曲，写了天山五月飞雪，无花无春色的物候现象。 地区不同气候有差异，天山海拔高，常年被积雪覆盖，于是出现了即使在五月，仍然积雪如寒冬的反常景所以尽管从笛子里听到《折杨柳》的曲子，眼前却无柳可折无春可看了。

5月天山雪的下一句

1、五月天山雪五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。【译文】五月五月天山雪的天山雪花仍在飘洒，看不见雪花开放只有刺骨的严寒。笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。

2、五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。

3、五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。译文如下：五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。

4、“笛中闻折柳，春色未曾看”有思乡，思亲的情感，“愿将腰下剑，直为斩楼兰”流露出守卫边疆，建功立业的情感。小题2：试题分析：汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

5、[出处]塞下曲六首·其一（李白）五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

描写五月的古诗

1、五月的古诗有：汉·司马光《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。唐·杨简《初夏睡起》梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。唐·曾纡《三衢道中》梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

2、《题榴花》唐代韩愈 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。《五月十九日大雨》明代刘基 风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。《观刈麦》唐代白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

3、描写五月的诗词如下：《塞下曲》李白（唐）五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。《五月》李贺（唐）雕玉押帘额，轻縠笼虚门。井汲铅华水，扇织鸳鸯纹。回雪舞凉殿，甘露洗空绿。罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。

4、《题榴花》唐－韩愈 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。译文：五月如火的榴花映入眼帘格外鲜明，枝叶间时时可以看到初结的小果。可惜此地没有达官贵人乘车马来欣赏，艳艳的榴花只好在苍苔上散落纷纷。

5、小池 宋代：杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。译文：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天里柔和的风光。小荷叶才刚从水面露出尖尖的角，就有一只小蜻蜓立在上头。山亭夏日 唐代：高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

6、五月的诗句古诗如下：五月天山雪，无花只有寒。——唐·李白《塞下曲》翻译：五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。田家少闲月，五月人倍忙。——唐·白居易《观刈麦》翻译：农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。五月榴花照眼明，枝间时见子初成。

7、五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——唐·韩愈《题张十一旅舍三咏·榴花》译文：五月的石榴花开得繁茂烂漫，隐约可见已经有小小的果子挂在树枝间。五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。——宋·欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。

五月天山雪,无花只有寒的意思

1、解释：五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。

2、译文 ：五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。

3、五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

4、五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。出自李白的《塞下曲六首》，这首诗隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢！春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。

5、天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“无花”二字双关不见花开之意，这层意思紧启第三句“笛中闻折柳”。“折柳”即《折杨柳》曲的省称。

6、“五月”在内地属盛暑，而天山尚有“雪”.但这里的雪不是飞雪，而是积雪。虽然没有满空飘舞的雪花（“无花”），却只觉寒气逼人。仲夏五月“无花”尚且如此，其余三时（尤其冬季）寒如之何就可以想见了。所以，这两句是举轻而见重，举隅而反三，语淡意浑。

《塞下曲六首》(其一·五月天山雪)原文翻译及赏析

1、原文 五月天山雪五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 译文 五月五月天山雪的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。

2、“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。”起首四句是说，五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本没有花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想到春光，而现实中从来就没有见过春天。起从“天山雪”开始，点明“塞下”，极写边地苦寒。“五月”在内地属盛暑，而天山尚有雪。

3、原文五月天山雪：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。译文五月天山雪：五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。

4、“愿将腰下剑，直为斩楼兰”唐朝诗人李白创作的《塞下曲六首·其一》，的意思是：但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。原文 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

5、直为斩楼兰出自李白的《塞下曲六首·其一》。原文：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。翻译：五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。

6、《塞下曲六首·其一》的原文及翻译：原文：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。古诗译文：五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。

五月天下雪的诗句

《问刘十九》 【唐】白居易 绿蚁新醅酒五月天山雪，红泥小火炉。晚来天欲雪五月天山雪，能饮一杯无。 《梅花》 【宋】王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 《北风行》 【唐】李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。——《沁园春·雪》雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行·雪似梅花》春近寒虽转，梅舒雪尚飘。——阴铿《雪里梅花诗》更可惜，雪中高树，香篝熏素被。——周邦彦《花犯·小石梅花》林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。

春近寒虽转，梅舒雪尚飘。作者五月天山雪：阴铿《雪里梅花诗》更可惜，雪中高树，香篝熏素被。作者：周邦彦《花犯·小石梅花》林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。作者：王守仁《春晴》五月天山雪，无花只有寒。作者：李白《塞下曲六首·其一》山头堆白雪，风里卷黄沙。

下雪五月天山雪的诗句1 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》 前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》 榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。——孟郊《洛桥晚望》 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》 乱云低薄暮，急雪舞回风。

冰雪纷飞遮天地，寒风凛冽入骨髓。飘雪漫天遮远岫，凝冰结霜覆林莽。寒冬凛冽白雪飘，银装素裹万物凋。风雪交加寒意浓，冰霜雪花漫天飞。山川皆白雪覆盖，天地一色冰封闭。飞雪漫天遮日月，寒气逼人入梦来。风刀霜剑刺骨冷，冰天雪地寒气重。

梅花性喜严寒，月下雪中亭亭。眼望前山，白衣横卧，浓云变得澄清。 放下酒杯，招呼同伴，攀高看得分明。 描写冬天长安城雪景的诗句 《雪诗》——唐代诗人张孜 长安大雪天，鸟雀难相觅。 译文：长安城中大雪纷纷，鸟雀迷途难以互寻。 《临清大雪》——清代吴伟业 白头风雪上长安，短褐疲驴帽带宽。

关于下雪的诗句 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。___卢纶《和张仆射塞下曲·其三》 雪消门外千山绿，花发江边二月晴。___欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。___高适《别董大二首》 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。___杜甫《绝句》 云横秦岭家何在五月天山雪？雪拥蓝关马不前。

五月天山雪,无花只有寒。原文_翻译及赏析

笛中闻折柳五月天山雪，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。解释五月天山雪：五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。笛子吹着折杨柳的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。

原文：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。译文：五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。

原文：五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。译文：五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。

阴历五月，内地早已是暑气炎炎的仲夏，但在塞外的天山却仍是白雪皑皑，没有花开，没有草生，只有雪寒，诗人选择“ 五月 ”描绘天山之寒，其他季节之寒不言自明，笔致蕴藉。“ 无花只有寒 ”一句，承上启下，暗逗将士盼春之切。

原文 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。翻译 五月的天山仍是白雪皑皑，没有繁花盛开，只有寒冷。在笛声中听到《折杨柳》的曲调，但春天却未曾看一看这里。战士们随着金鼓声发起冲锋，夜晚睡觉时抱着玉鞍。

塞下曲其一原文赏析1 塞下曲六首·其一 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。 翻译 五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。 听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。

《塞下曲·其一》原文 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。翻译 五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。

五月天山雪下一句

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。天兵下北荒，胡马欲南饮。横戈从百战，直为衔恩甚。握雪海上餐，拂沙陇头寝。何当破月氏，然后方高枕。骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月，插羽破天骄。阵解星芒尽，营空海雾消。

五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。译文如下：五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。听到有人用笛子吹奏《折柳曲》，想着家乡已是春色满园，而在这里，还未曾见到春色。

[出处]塞下曲六首·其一（李白）五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。

“笛中闻折柳，春色未曾看”有思乡，思亲的情感，“愿将腰下剑，直为斩楼兰”流露出守卫边疆，建功立业的情感。小题2：试题分析：汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

李白写雪诗句

对雪献从兄虞城宰【唐】李白 昨夜梁园里五月天山雪，弟寒兄不知。庭前看玉树五月天山雪，肠断忆连枝。译文五月天山雪：昨夜我们一起在梁园里游玩五月天山雪，小弟我很寒冷五月天山雪，兄长你却不知道。独自来到庭院里，看那雪中玉树，真为那连理树枝而伤心断肠。淮海对雪赠傅霭【唐】李白 朔雪落吴天，从风渡溟渤。海树成阳春，江沙浩明月。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。——李白《对雪醉后赠王历阳》风落吴江雪，纷纷入酒杯。山翁今已醉，舞袖为君开。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

雪的诗句 李白：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》五月天山雪，无花只有寒。——李白《塞下曲六首·其一》地白风色寒，雪花大如手。——李白《嘲王历阳不肯饮酒》一条藤径绿，万点雪峰晴。

李白写雪的诗句有：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。五月天山雪，无花只有寒。地白风色寒，雪花大如手。一条藤径绿，万点雪峰晴。柳色黄金嫩，梨花白雪香。孤飞一片雪，百里见秋毫。湖清霜镜晓，涛白雪山来。龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

李白写雪的诗句有： 《对雪献从兄虞城宰》，“昨夜梁园雪，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。” 《淮海对雪赠傅霭》，“朔雪落吴天，从风渡溟渤。……寄君郢中歌，曲罢心断绝。” 《紫骝马》，“白雪关山远，黄云海戍迷。

为什么“五月天山雪,无花只有寒”?它的气温与分布特点是什么?_百度...

这应该从两个方面来考虑：天山在我国北方，处于高纬地带，同一季节高纬地带气温要相对比低纬区低一些；天山海拔较高，地理学告诉我们海拔越高气温越低。所以综合起来说就是由于天山上海拔高而且地处高纬地区，在夏季也会下大雪。

这是海拔高度造成了气候的差异，从而影响了植被的生长。我国大部分地区五月正值仲夏，花草正盛，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在海拔超过四千多米的天山（祁连山），既无夏季又无春秋的特点。这是典型的海拔的差异造成了物候现象的差异。

这首诗是写祁连山那儿的。农历五月，多数植物早已过了花期，而天山（祁连山）天气寒冷，白雪皑皑，看不到春花；原因就在于高度差异。

同样是五月，山下已是春光烂漫，但天山上却由于地势高而气温低，所以只有刺骨的寒冷，皑皑的白雪。

这是海拔高度造成了气候的差异，从而影响了植被的生长。我国大部分地区五月正值仲夏，花草正盛，而地处西北边塞的天山仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在海拔超过四千多米的天山（祁连山），既无夏季又无春秋的特点。这是典型的海拔的差异造成了物候现象的差异。

因为空气不能直接吸收太阳的热。首先是大地吸收太阳的热，然后大地的热散到空气中，离地面越高温度越低。每升高100米温度降低0.7度，所以山越高，会越冷 。

诗词中以哀景写乐情的,帮我举个例子好吗

以哀景写乐情 如五月天山雪：《诗经？采薇》中：“昔五月天山雪我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色留人沉醉，却是黯然离别之际；雨雪霏霏，冰天坼地的寒冷，却是征夫回乡之时。《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。李白的《塞下曲》：“五月天山雪，无花只有寒。

白居易《长恨歌》中在写安史之乱起，唐玄宗逃入蜀后对杨贵妃的怀念以及回宫后对贵妃的入骨相思时，就运用了“乐景写哀情“的写法.5《诗经采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

《诗经·小雅·采薇》昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。首句离别之时是哀情，杨柳依依是乐景。又如 杜甫《绝句二首》（其二）江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？写景是明丽鲜亮的，离家思乡之情是哀情。

中：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色让人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，冰天坼地的寒冷，竟是征夫回乡之时！后句以哀景写乐情，用让人心情悲伤的景物描写来反衬人物的欢乐。清初大儒王夫之《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀、乐。

《红楼梦》中以乐景写哀情的场面有不少，最典型的例子是：元春省亲（书中第118回）凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞（书中第76回）这两个场面是最具代表性的。

以乐景写哀情，以哀景写乐情——反衬 例如：①以乐景写乐情：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。

五月天山雪,无花只有寒交代的时间地点天气是怎样的?

1、“五月天山雪，无花只有寒，笛中闻折柳，春色未曾看。”---李白的《塞下曲》这是海拔高度造成了气候的差异，从而影响了植被的生长。我国大部分地区五月正值仲夏，花草正盛，而地处西北边塞的天山（祁连山）仍旧积雪覆盖，无杨柳与花草，表明在海拔超过四千多米的天山（祁连山），既无夏季又无春秋的特点。

2、“五月天山雪，无花只有寒”五月正值盛夏为有“雪”有“寒”是因为：作者五月在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。

3、《塞下曲六首》（其一）古诗全文 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

4、李白的塞下曲，写了天山五月飞雪，无花无春色的物候现象。地区不同气候有差异，天山孤拔，常年被积雪覆盖，于是出现了即使在五月，积雪如寒冬的反常景象。此处写天山之苦寒其实是为了衬出塞下军士之苦。

5、出塞入塞寒，处处黄芦草。从来幽并客，皆共沙尘老。不学游侠儿，矜夸紫骝好。其二 饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。其三 奉诏甘泉宫，总征天下兵。朝廷备礼出，郡国豫郊迎。纷纷几万人，去者无全生。臣愿节宫厩，分以赐边城。