全真道（全真道和正一道的区别）

简要介绍道教的主要教派―全真道。

【答案】： 金元以来，全国道教形成正一道、全真道两大教派。全真道，亦称全真教或全真派，为金初创立的道教宗派，由重阳真人王喆创立于金初大定七年（ 1167 年），因王在山东宁海（今山东牟平）自题所居庵为全真堂，凡人道者皆称全真道士而得名。

全真派，又称全真道，起源于宋元时期，并在该时期达到兴盛。这一教派由王重阳和丘处机等人物代表，强调清修和素食生活，道士需出家修行。 全真道的道观通常称为“十方丛林”，自金元时期以来，全真道与正一道成为全国道教的两大主要教派。正一道则是在元朝形成的道教宗派。

中国道教的主要教派为全真，茅山派，灵宝，正一和净明五个派别。全真 全真道，道教主流教派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳 。以全老庄之真、苦己利人为宗旨 。开宗祖师王嚞，道号重阳子，陕西咸阳人。早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐。

道教的派别主要分为全真道和正一道，其中全真道是道教的主流教派，由辅极帝君王重阳开宗，以全老庄之真和苦己利人为宗旨。 茅山派是道教的正宗与道门主流，代表人物包括陶凳态弘景、展上公、郭四朝、渗竖李明、左慈、魏华存、杨羲、许谧、许翙等。

现代道教主流为全真道。全真道全球道教主流宗派，传承老君遗教、秉持东华演教、继承钟吕传教，开宗于重阳全真开化辅极帝君。以“三教合一”、“全精、全气、全神”和“苦己利人”为宗旨，并逐渐包容合并了太一道、真大道和金丹南宗，开启了道教浓墨重彩的新篇章。

全真道又称全真派，与正一道并为道教两大派别。金代王重阳（见王重阳条）创立，主张儒、佛、道三教合一，即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨。真大道 真大道，初名大道教，为世界道教主流全真道所涵盖，创始人为刘德仁（1122年～1180年）。

全真道派，也称全真教和全真道，是道教的最重要的宗派，始终代表着全球道教主流，被天下奉为“太上玄门正宗”。该宗嗣太上老君遗教，秉东华帝君演教，承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教，开宗于重阳全真开化辅极帝君王重阳。

新道教的全真教

1、全真教，也称全真道或全真派。金初创立。因创始人王重阳在山东宁海（今山东牟平）自题所居庵为全真堂，凡入道者皆称全真道士而得名。该派汲取儒、释部分思想，声称三教同流，主张三教合一。以《道德经》《般若波罗蜜多心经》《孝经》为主要经典，教人“孝谨纯一”和“正心诚意﹐少思寡欲”。

2、在中国历史上的金初时期，诞生了一个重要的道教派别——全真教，因其创始人王重阳在山东宁海（现今的山东牟平）为自己居住的庵堂题名为全真堂，因此得名。

3、又称全真道或全真派，金代兴起的北方三个新道派中最大和最重要的派别，因创始人王重阳在山东宁海自题所居庵为全真堂，入道者称全真道士而得名。全真教创建于金大定（1161—1189）年间。全真教是后期道教最大的派别之一，元代以来与正一派一起延续至今。

4、全真道是金初在中国北方相继兴起的三个新道派之一。它与原有的道教旧派有显著的不同。三教合一的思想 六朝以后，三教合一论逐渐成为思想界的主要潮流，儒、释、道三家，不时有头面人物出来打此旗帜，以推行其学说。王嚞在创立全真教时，也宣扬三教合一的思想作为创教的宗旨。

5、现代道教主流为全真道。 全真道全球道教主流宗派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于重阳全真开化辅极帝君 。以“三教合一”、“全精、全气、全神”和“苦己利人”为宗旨，并逐渐包容合并了太一道、真大道和金丹南宗，开启了道教浓墨重彩的新篇章。 创建者王喆，道号重阳子，陕西咸阳人。

全真道与正一道的区别是什么?

1、全真道是在元朝全真道的时候，由王重阳祖师在登州宁海创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。教义不同 全真教力主三教平等。修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。

2、服装穿着的差异 正一派道士由于散居比较普遍，所以服饰受到世俗影响更大，出现全真道了与清朝时期日常穿着更加接近的道装制式 全真教保留了较为传统的道袍制式。从冠冕上，正一主要以庄子巾、九梁巾为主；全真主要以混元巾为主。

3、正一教和全真教两者的侧重点是不同的，因此是没有办法区分高下的。正一道和北方全真道在义理和修行方法上都有不同。

4、起源不同。1）全真派。全真道是在元朝的时候，由王重阳祖师在陕西终南山创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。2）正一派。正一教的前身是产生于汉末的天师道。

5、全真和正一的区别有：戒律不同。全真道戒律严格，出家居住在道观，不允许娶妻生子，不能吃肉不能饮酒，每天有固定的早晚课。正一派的戒律较松，道士可以娶妻生子，吃肉饮酒，不必居住在道观。徒众分布不同。全真道在北方的徒众较多，正一道的徒众在南方较多。任务不同。

6、全真道士和正一道士的区别有：修炼方法不同 全真派道士在修炼方法上主内丹修炼，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。

7、从起源上来讲，正一源于汉朝，全真源于金朝。从地理上讲，正一较主要分布在淮河以南的南方地区，而全真主要分布在我国北方的广大地区，在南方地区也有所穿插（全真南宗）。从地位上讲，正一在古代（金元两朝除外稍可匹敌）一直处于受统治者承认的正统地位。

全真派的全真教的兴衰

1、于是邱处机及其全真道，成为蒙古、金、南宋三方交相争取的对象，在金贞皊、兴定（1213～1221）年间，三方先后派遣使臣征召邱处机。邱处机审时度势，鉴于金王朝行将灭亡，南宋十分屠弱，唯有蒙古力量方兴未艾，乃作出：却金使，谢宋聘，独赴正在西征西域的成吉思汗之召的重大决定。

2、入明后，全真道因其活力减退和朝廷政策，步入衰落，分裂为多个小派别，如龙门派、随山派等，全真道的主流派系影响力逐渐减弱。尽管派系繁多，但反映出的是全真道在明清时期的衰微，而非其势力的增强。全真道的兴衰历程，不仅是教派内部的变迁，也是与历史政治紧密相连的反映。

3、全真道也称全真教，是中国道教的一个重要派别，于北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陕西终南山所创。此外，张伯端一系（主要是白玉蟾）所创立的内丹修炼为主的教派后来也被划分在全真道，称为南宗，而王重阳这支则称为北宗。王重阳仙游后，由他的七位弟子轮流接任。

4、因为没有一个好的领导。全真教虽然人丁兴旺，但武学造诣，却下降的厉害。全真七子，也是很无奈。明明很努力教徒弟了，但徒子徒孙们，还是一代不如一代。他们自知第三四代弟子中，并无出类拔萃的人物，只有仗着人多，或能合力自保。

5、全真教武功弊端就是在前期，修炼全真派的武功没有个二三十年很难出现效果，再加上对人的天赋和资质都有很高要求。而全真七子又把需要活学活用才能发挥最大威力的的武功教成了死招（这一点像极了岳不群），所以导致全真三代弟子没一个成才的。以至在丘处机等人死后全真教就彻底没落了。

历史上真实的全真教

历史 上的全真教创始人王重阳及其弟子一直在北方传教，始终以金人自居，从未以宋人自居过，也没有高深的武功，和小说中所描写的相差甚远。 全真教自王重阳创教，共传十八任掌教真人。

全真教是后期道教最大的派别之一，元代以来与正一派一起延续至今。全真教三教合一的思想非常鲜明，这是其重要的特征之一。全真教仿效佛教禅宗，不立文字，在修行方法上注重内丹修炼，反对符箓与黄白之术，以修真养性为正道，以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。

终南山是道教全真派发祥圣地。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山。“福如东海长流水，寿比南山不老松”中的南山指的就是终南山。周代把终南山、太白山统称为太乙山。自尹喜草创楼观后，历朝于终南山皆有所修建。秦始皇曾在楼观之南筑庙祀老子，汉武帝于说经台北建老子祠。

有关系！！全真教是王重阳于金初在山东宁海（今山东牟平）自题所居庵为全真堂创立。属道教，凡入道者皆称全真道士而得名。并且对中国道教文化和中国传统武术有很大的影响。

全真教本来是由王重阳创立的一个具有民族意识的道教新派别。王重阳、名哲，字知明全真道；又名德威，字世雄全真道；号重阳或害风全真道；陕西咸阳大魏村人，生于宋徽宗政和二年（1112年），卒于金世宗大定十年（1170年）；出身于一个“家业丰厚”的地主阶级家庭。

分类： 文化/艺术 历史话题 解析：全真教，又称全真道或全真派，中国道教的一个重要支派，于北宋末年至南宋初年期间由王重阳于河南终南山所创。王重阳仙游后，由他的七位弟子轮流接任。

道教分为全真教和正一教两派,有区别吗?

全真教力主三教平等。修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼重阳祖师像唯一正道 ，除情去欲，明性见道，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。规定道士须出家住观，严守戒律，苦己利人。对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死。

全真派和正一派的区别：起源不同、戒律不同、修炼方法不同。起源不同 正一道创始人为教祖张道陵天师，在东汉末正式创立。正一道也是最早的道教派别，也称为天师道、五斗米道，在中国历史上产生过巨大的影响，东晋时便有很多大家族“世奉五斗米道”。

起源不同。1）全真派。全真道是在元朝的时候，由王重阳祖师在陕西终南山创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。2）正一派。正一教的前身是产生于汉末的天师道。

正一教和全真教两者的侧重点是不同的，因此是没有办法区分高下的。正一道和北方全真道在义理和修行方法上都有不同。

正一派：正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。创始不同 全真派：全真道派，也称全真教和全真道，名字取自“全道合真”之意，是道教的最重要的宗派，由金初年王重阳所创立，被天下奉为“太上玄门正宗”。

道教的全真派和正一派区别在于修行方式不同。正一派道士一般是居家修行，可以饮酒，不持荤戒，也可以结婚生子和全真派不同。正一派很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾和全真派不同。

全真道和正一道有什么区别?

1、全真道是在元朝的时候，由王重阳祖师在登州宁海创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。教义不同 全真教力主三教平等。修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。

2、全真道士和正一道士的区别有：修炼方法不同 全真派道士在修炼方法上主内丹修炼，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。

3、起源不同。1）全真派。全真道是在元朝的时候，由王重阳祖师在陕西终南山创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。2）正一派。正一教的前身是产生于汉末的天师道。

4、服装穿着的差异 正一派道士由于散居比较普遍，所以服饰受到世俗影响更大，出现了与清朝时期日常穿着更加接近的道装制式 全真教保留了较为传统的道袍制式。从冠冕上，正一主要以庄子巾、九梁巾为主；全真主要以混元巾为主。

5、全真和正一的区别有：戒律不同。全真道戒律严格，出家居住在道观，不允许娶妻生子，不能吃肉不能饮酒，每天有固定的早晚课。正一派的戒律较松，道士可以娶妻生子，吃肉饮酒，不必居住在道观。徒众分布不同。全真道在北方的徒众较多，正一道的徒众在南方较多。任务不同。

6、有以下几点不同，个人观点，不敢妄言。从起源上来讲，正一源于汉朝，全真源于金朝。从地理上讲，正一较主要分布在淮河以南的南方地区，而全真主要分布在我国北方的广大地区，在南方地区也有所穿插（全真南宗）。

道教里全真道和正一道的主要区别是什么?

全真道是在元朝的时候，由王重阳祖师在登州宁海创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。教义不同 全真教力主三教平等。修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。

服装穿着的差异 正一派道士由于散居较多，服饰受世俗影响较大，道装制式更接近日常穿着；全真教保留了传统的道袍制式。在冠冕上，正一派主要使用庄子巾、九梁巾；全真派主要使用混元巾。

起源不同。1）全真派。全真道是在元朝的时候，由王重阳祖师在陕西终南山创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。2）正一派。正一教的前身是产生于汉末的天师道。

全真道士和正一道士的区别有：修炼方法不同 全真派道士在修炼方法上主内丹修炼，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。

正一道和北方全真道在义理和修行方法上都有不同。

全真道在全国范围内广泛传播，大部分道教宫观都属于全真派。 正一道是在元代形成的道教派别，主要经典为《正一经》。该派别的主要特征是行符策，即画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾。正一道的道士可以有家庭，不必出家，不住在宫观中，其清规戒律也不如全真道严格。正一道主要流行在江南和台湾省地区。

简述全真教鼎盛期的表现

简述全真教鼎盛期的表现如下：全真道初传时期，遵行“以无为为主”的教旨，即注重个人修炼，而不注重发展教徒、营造宫观，组织规模和力量也比较小。自刘处玄于金大定二十六年（1186）、丘处机于金泰和四年（1204）相继掌教以后，始逐渐重视创立宫观和收徒活动。

全真道在其初期，凭借活力和统治阶级的支持，呈现出持续发展的势头，传承体系清晰，领导体制集中。金元时期，历经十数代掌教，如王嚞、马钰、谭处端等人，全真道经历了初传、鼎盛和南北归宗等阶段。初传时期，王嚞建立全真道后，马钰掌教期间注重个人内修，虽然生活简朴，但逐渐吸引信徒和官吏支持。

【（四）衰落时期】 入明以后，全真道步入衰落时期。这有它本身活力大半丧失的原因，也有明王朝所施政策的原因。明太祖为《大明玄教立成斋醮仪》所作的御制序文中说：“禅与全真务以修身养性，独为自己而已；教与正一专以超脱。特为孝子慈亲之设，益人伦，厚风俗，其功大矣哉！”表现出只支持正一，不支持全真的意向。

泰山丰富的石刻遗存中蕴涵着丰富的道教资源，据此可以勾勒出泰山全真教历史发展的一个相对完整的轮廓。泰山全真教的发展历程大体可以分为金元和明清两个阶段，前者是其由产生而发展到鼎盛的时期，后者是其由盛转衰并最终衰落的时期。 [关键词]泰山；石刻；全真教 泰山有丰富的石刻遗存，是泰山历史的一个见证。

王重阳逝世后，其弟子马钰等七人在各地发展全真道，创立了遇仙、南无、随山、龙门、嵛山、华山、清静七派，虽然派别各异，但基本教旨和修炼方式相近。元太祖年间，丘处机受召西行，全真道进入鼎盛时期。

中国道教全真派的发源地在哪里

中国道教全真派的发源地是登州府宁海州（今山东烟台牟平）。全真道，道教主流教派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳 。以全老庄之真、苦己利人为宗旨。开宗祖师王嚞，道号重阳子，陕西咸阳人。早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐。

四川青城山位于中国四川省都江堰市西北，是中国道教全真派的发源地之一，也是中国古代文人墨客的聚集地之一。青城山海拔米，山势陡峭，林深谷幽，是中国著名的自然风光旅游胜地之一。青城山历史悠久，早在新石器时代晚期，这里就已经有了人类的足迹。

尧山位于中国中部河南省虞城县与山东省德州市交界处，是中国道教全真派的发源地，也是中国古代帝王尧的出生地，被誉为“仙境之地”、“圣地”。自汉魏时期开始，尧山就是中国南方道教全真派的重要传承地，经过历代道教领袖的不懈努力，尧山逐渐成为了中国道教全真派的发源地。

青岛崂山是中国著名的名山之一，位于山东省青岛市崂山区，是中国道教全真派的发源地之一。崂山以其壮丽的山景、独特的道教文化、古老的神话传说以及丰富的历史遗迹而闻名于世。下面是一份青岛崂山旅游攻略，供游客朋友们参考。崂山主峰 崂山主峰海拔米，是青岛的标志性山峰之一。

葛家镇位于胶东半岛东部，隶属山东省威海市文登区，地处中国道教全真派发源地--昆嵛山南麓的圣经山脚下，三面环山，中间平原，镇域面积185平方公里，辖68个行政村，2万人口。葛家镇历史文化悠久，人民勤劳勇敢，民风淳厚朴实。

崂山是中国著名的道教名山，被誉为“海上第一名山”。它位于山东省青岛市东南部，是中国道教全真派的发源地之一。在这里，我们可以探索隐藏在山中的奇妙世界，体验神秘的道教文化。崂山的山峰高耸入云，山峰之间还有许多洞穴和隧道。这些洞穴和隧道被认为是神秘的洞天，是道教中神圣的地方。

峨眉山是中国四川省的一座著名山峰，也是中国佛教名山之一。它位于四川省南部峨眉山市境内，距离成都市约240公里，是中国四大佛教名山之一，也是中国道教全真派的发源地之一。峨眉山以其壮丽的山峰、独特的地貌、古老的文化、丰富的历史和神秘的传说而著称于世界。

全真道的全真传戒

龙门第一代传戒律师赵道坚因辅佐邱祖在白云观率众有功，“于大元至元庚辰十七年（1280）正月望日授初真戒；如法行持，传授中极；妙德无漏，遂传心印天仙大戒。修持凡有三十年，功圆行满”。可见修持全真戒律确是不易。 元明之际，戒律之外又出现清规。戒律为警戒于事前的行为准则，清规则是对犯律道士的惩处条例。

现在道教分两大派，即全真和正一。全真传戒，正一授籙。和佛教的传戒当然不同，但也就那个意思，目的差不多。---全真传授戒法，自元朝邱长春真人订立传戒仪范始，已有七百多年历史。清康熙年间王常月方丈在北京白云观开“三坛大戒”，广度弟子，全真道风大振。

古来道教就有戒律，早期如《太上老君尓想戒》《思微定志十戒》《太上老君十戒》《虚皇天尊十戒文》等。全真道以“清静守真，精神存全”为修行的根本有为法，故必以戒律严明修行所避的禁忌，二来是整规道风。以戒磨心，以戒制动。使其澄心遣欲，渐入道宗。如此功行圆满，天仙可成。

在这次传戒活动中，武汉长春观方丈吴诚真大师担任传戒大律师，负责向已受“冠巾”的道士传授三坛大戒，包括初真戒、中极戒和天仙戒。这些戒律是全真十方丛林宫观德高望重的律师、方丈们，向有德行的善人传授的，目的是帮助出家修道者超越生死，追求道的真传和秘授。

道教全真传戒，是从金元全真教出现以后，长春真人邱处机遂根据道教已有的戒律，订立了道教全真传戒仪范。清顺治年间，全真龙门派第七代律师王常月方丈又创全真丛林，在北京白云观首次公开设坛传戒。他承袭全真派戒法科仪，讲说《初真戒》、《中级戒》、《天仙大戒》，合称“三坛圆满大戒”。

全真道与正一道有哪些异同点?

1、起源不同。1）全真派。全真道是在元朝的时候，由王重阳祖师在陕西终南山创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。2）正一派。正一教的前身是产生于汉末的天师道。

2、从起源上来讲，正一源于汉朝，全真源于金朝。 从地理上讲，正一较主要分布在淮河以南的南方地区，而全真主要分布在我国北方的广大地区，在南方地区也有所穿插（全真南宗）。 从地位上讲，正一在古代（金元两朝除外稍可匹敌）一直处于受统治者承认的正统地位。

3、全真道是在元朝的时候，由王重阳祖师在登州宁海创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。教义不同 全真教力主三教平等。修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。

4、修行不同 全真派：全真派道士修行方式以内丹为主，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。正一派：正一派道士一般是居家修行，可以饮酒，不持荤戒，也可以结婚生子。

5、出家修行的差异 正一派道士则以降神驱鬼、祈福禳灾的符_活动为主。该派道士按传统皆为不出家道士，他们可以结婚生儿育女，过家庭生活；可以食荤；除上殿诵经、作经忏法事之外，平时可以穿俗装，不留胡须，发式随俗。俗称火居道士。全真派讲究内、外丹的修炼。

入全真道有哪些条件

想要出家成为全真道士，需要满足以下条件： 热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵纪守法。 已成年。 如果有父母和直系亲属，需要经过亲属的同意出家。 出具健康证明，确认没有传染病，慢性病以及精神类疾病。 不能有犯罪记录。

想要出家成为全真道士，首先应当热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，并且遵纪守法。其次，申请人必须已成年。第三，如果申请人有父母和直系亲属，须得获得他们的同意方可出家。第四，申请人需提供健康证明，以证实其没有传染病、慢性病及精神类疾病。第五，申请人不能有犯罪记录。

最少要守得住五戒。当然还要有诚心。要拜师的话，以前还要三年时间来考验，现在一般都改为一年了。全真派在全国各省都有。

是没有学历和相貌的要求。但有别的要求，比如得父母同意，没有犯罪记录，有道教信仰，有宫观或师父愿意收你等等。全真派也称作全真道、全真教，尊王重阳为祖师，主要从事炼养和清修。

如果你想要出家，那先要想好入全真道还是入正一道。简单的理解，若是全真道，那么要耐得住寂寞，能够清心寡欲，长期住庙，每天都要穿道袍；若是正一道，就是在家学道，保持自己修道的心，但是从外表来看，除非你特意穿道袍，否则和平时世俗的的人没有两样。

当然是找全真的门人拜师了，其实也好找，加入中国道教什么什么一类的QQ群就行了，里面有很多人就是修行中的道士。别奇怪，和尚都用手机了，道士上网很正常的。

全真道倡导道士必须出家住宫观。他们为了贯彻成仙证真的信仰，曾经大力破斥肉体和人生；同样，为了实现出家、建立宫观制度，又宣称家庭、亲情的虚妄。他们称家庭为“牢狱”、“火宅”，称父子夫妻亲情为“金枷玉锁”，教人捐妻舍子，“跳出樊笼”，出家修道。

道教全真教的主要特征

全真教是金代王重阳所创全真道，其教义，总体上来看仍继承钟离权、吕洞宾全真道的内丹思想但又有独到之处，具有鲜明的时代特征。首先，王重阳认为道、儒、释的核心都是道，无有差别，所以主张三教合一。全真道他的弟子们也是继承了这一主张，高唱三教同源一致，力倡三教平等。其次。

主要特征全真道：注重内丹修炼，不重视符箓和黄白之术，以修真养性为主要目标。 戒规：道士必须出家住宫观，不得结婚生子，并严格执行清规戒律。 传播地区：主要遍布全国道教宫观，尤其在北方地区影响深远。正一教： 形成时间：元代。 主要经典：《正一经》。

为主要特征（画符念咒，驱鬼降妖，祈福禳灾）；戒规：道士可以有家室，可不出家，不住宫观，清规戒律也不如全真道严格；传播地区：主要流行在江南和台湾省。道教基础知识 道教[1]以道名教，对老子之道一要学习，二要信仰，三要继承。四要发扬。

全真弟子悟道打坐，要求以体内的精气神，淬炼内丹，以求霞举飞升，长生不老。如今人们印象中仙风道骨，与世无争的道教高人形象，也基本来自于全真一脉。实际上，在王重阳横空出世之前，道教的形象，是既不仙风道骨；更不与世无争。

如尽孝顺、和睦亲族等。总的来说，全真道的创教理念和实践深刻体现了三教的融合，这使得它在道教派别中独树一帜，是其鲜明的特征。无论是教义的阐述，还是日常生活的规范，乃至内丹修炼，全真道都吸收并发展了儒、佛、道三家的智慧，形成了一套独特且深入的教理体系。

全真教创建时间在金朝末期，主要有：《道 德经》、《般若波罗密多心经》和《孝经》（主张道、 佛、儒三合一） ；主要特征在于重内丹修炼，不尚符，不事黄白之术，黄白之术是指冶炼金银之术，以修真养性为正道。戒规：道士必须出家住宫观，不得蓄妻室，并制定严格清规戒律。

全真派的森严的教制教规

1、全真道全真道的教制教规要求道士必须出家全真道，居住在宫观之中全真道，这源于全真道他们追求成仙证真的信念。他们强调家庭和亲情的虚妄，视之为束缚，称家庭为“牢狱”、“火宅”，亲情为“金枷玉锁”，鼓励弟子们捐妻舍子，以实现脱离尘世的修行。王嚞曾说：“儿女恩情皆是冤仇，勿执着。

2、王嚞立教之初，令出家者须住庵修行，居住条件力求俭朴。

3、在金庸小说中，全真教是一个严格的道教派别，其教规禁止教徒结婚成家。全真教主张修炼清净丹法，强调戒淫断欲，因此，全真教徒必须遵守这一戒律。 与全真教不同，正一派在历史上有着多种流派，其中一些流派如天师道并不禁止教徒结婚。

4、尽管全真教在元代以后逐渐衰落，但早期的教义和著作如《金莲正宗记》、《七真年谱》等被收录在《正统道藏》中，其历史和教义被后世学者如陈铭珪、陈垣进行研究和考证。全真教在道教中的地位不可忽视，其融合儒佛思想的修行方式和严格的清规戒律是其独特之处。

5、全真道士和正一道士的区别有：修炼方法不同 全真派道士在修炼方法上主内丹修炼，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。

6、又称全真道或全真派，金代兴起的北方三个新道派中最大和最重要的派别，因创始人王重阳在山东宁海自题所居庵为全真堂，入道者称全真道士而得名。全真教创建于金大定（1161—1189）年间。全真教是后期道教最大的派别之一，元代以来与正一派一起延续至今。