水镜先生为什么不出山(水镜先生是谁的师傅)
三国时期的水镜先生司马徽为什么没有出山?
“水镜先生”司马徽,是汉末三国时期的名士,也是一位奇才。他向刘备推荐了诸葛亮和庞统,但他自己却不肯出山,主要有以下几个原因:一是他淡泊名利看破红尘,二是他年事已高,只想退隐山林颐养天年,三是他目光如炬,已经准确判断出天下大势走向,知道复兴汉室已经绝无可能,故此不愿出山。
再来看看第二点,就是司马徽甘心当隐士,不愿出山这个观点。这个原因可信度比较大,因为华夏历史上的文人受道家思想影响极深,有的人虽然饱读诗书,但是对功名利禄很不屑,只想安安心心、快快乐乐过自己的小日子,司马徽可能正是受到这种思想的影响。
本身年纪受限。水晶先生当时的年纪已经很高,不像诸葛亮这种正直青年,未来还很长,再加上自己在田园中生活了这么久,早已经习惯了闲云野鹤的生活,战场上那种整天奔波劳碌,战战兢兢的生活,他适应不了。所以他就没有出山去辅助明君。
水镜先生早已算准天下大势,出山也无法施展雄心抱负,所以不出山。
当时曹操想让他出山,可是他拒绝了,除了年龄原因,还有司马懿已经在为曹操效力了,司马徽和司马懿都是同一姓氏,其先祖定居在河内,二人的出生地相距很近,仅仅相隔100多公里,所以两人属于同一脉的可能性很大。故司马徽并不想与自己的同乡竞争,不想司马氏家族的人相残,所以司马徽也没有出山。
司马徽为名士,隐居已久,过着舒畅的田园文人生活,于乱世相比,司马徽更喜爱这种生活。他比较谦逊,大度,极力推荐诸葛亮,既不使刘备感到失望,又使诸葛亮找到明主。两全其美。
熟读三国的朋友肯定知道水镜先生司马徽水镜先生为什么不出山!一个直到病死也没有出山的经天纬地之才。在水镜先生为什么不出山我看来,司马徽即是东汉末年最大的人才伯乐,也是古今第一预言帝。当年刘备三顾茅庐请得诸葛亮出山,这位水镜先生便一语成谶,说中了诸葛亮出山也难帮助刘备赢得天下。
三国名士水镜先生那么厉害,为何不出山辅助明君呢?
水镜先生之所以不出山辅助明君,我觉得原因有三点:其一,他本身年纪已高,经不起奔波劳碌;其二,他知道未来诸葛亮跟司马懿会有一战,自己又跟司马懿同宗,不想卷入其中;其三,他知道不管他出山与否,纷争的局面终究都会被统一。正是因为如此,水镜先生宁愿享受悠闲的田园生活,也不愿去卷入那些纷争之中。
年龄因素:水镜先生当时已经年纪较大,对于四处奔波和参与政治斗争的生活可能感到力不从心,他更倾向于享受田园生活的宁静和悠闲。 预知未来:水镜先生精通玄学,对未来的走向有着自己的预知。
要说三国之中最强的谋士,那肯定非水镜先生司马徽莫属。虽然他的三国演义中并不出名,但是他的能力不容小觑,他是卧龙凤雏的老师,也是徐庶的老师。由此可见,这个水镜先生才是三国最强谋士。东汉末年群雄奋起,一般有能力有才能的人都会找一个明君,跟随他并且在他身边出谋划策。
水镜先生是司马氏,司马懿也是司马氏,但是水镜先生司马徽不推荐司马懿给刘备,自然有他的理由。司马懿和诸葛亮都是三国时期的非常有名的军师,他们两人各有各的本领,他们的能力水平相差不大,但是司马徽最终却选择诸葛亮。
他们培养出像孙膑、庞涓、诸葛亮、庞统、徐庶等得意弟子,个个是精英,也是当时的风云人物。鬼谷子和水镜先生都这么厉害,他们为何不出山辅佐明君,成就一番大事业呢?鬼谷子的本名叫王诩,不仅通天彻地,智慧卓绝,还上知天文下知地理,鬼神莫测,因为隐居在鬼谷,所以自称鬼谷先生,世人称鬼谷子。
楼上说的刘备不是会发现人才,也不是会使用人才,在历史里,刘备人才很稀少,武除了张飞、魏延之外就没有人了,三国演义所写的都是编的,文除了法正和马良,所谓的诸葛亮只是一介匹夫,所以刘备能撑起一片江山,是靠自己和刘禅的功劳,三国演义吧刘禅写成了低能儿,但历史上的刘禅是个明君。
司马徽也是天下奇才,为什么刘备不愿意请他出山?
1、司马徽审时度势,他认为刘备很难成大气候,他不出山为刘备服务最根本的原因也是看不上刘备。他满腹经纶,只在等待一个人的召唤,此人便是曹操。208年,曹操南征,刘表已经去世,他的儿子刘琮投降,司马徽随即加入了曹操的阵营。
2、司马懿对当时的局势看得非常透彻,再加上他的年纪,他只想过清静的生活,不愿意出山。
3、故司马徽并不想与自己的同乡竞争,不想司马氏家族的人相残,所以司马徽也没有出山。
4、司马徽为名士,隐居已久,过着舒畅的田园文人生活,于乱世相比,司马徽更喜爱这种生活。他比较谦逊,大度,极力推荐诸葛亮,既不使刘备感到失望,又使诸葛亮找到明主。两全其美。
5、《三国志》载:颍川司马徽清雅有知人鉴。除此之外其也是一位满腹经纶的大才,当时在圈内人称诸葛亮为“卧龙”、庞统为“凤雏”,司马徽可称为两者的导师!刘备落难路经水镜庄,刘备想请司马徽出山相助,司马徽自称是山野闲人,不堪世用,谢绝了刘备的邀请。
三国最厉害的谋士,能够看透诸葛亮计谋,为何他不出山?
1、这个人就是当初为刘备举荐诸葛亮的水镜先生,他能为刘备举荐诸葛亮,从这点上来说,他其实就是有能力去看透诸葛亮的心中所想,在那个年代能看透的诸葛亮没有几人,而水镜先生不仅推荐了诸葛亮还回绝了刘备的出山邀请,他就可以凭借这份见识成为三国年代里的第一谋士了。
2、这第三就是司马徽不敢出山的真正原因了。司马徽固然能力出众但是司马徽的能力仅限于推荐他人和点拨他人至于行军打仗的本领、治国安天下的本事司马徽不能说没有但是却不能委以重用。所以从这点来说司马徽还是很有自知之明的。
3、郭嘉不死卧龙不出。郭嘉与诸葛亮都是三国时期著名的谋士,郭嘉原本在袁绍手下效力,后来认为袁绍沽名钓誉就转投曹操。郭嘉投靠曹操后大放异彩,可以说曹操能统一北方,郭嘉是功不可没。而这样一位人才,却英年早逝,曹操刚夺得乌桓,郭嘉便嗝屁了,死于公元207年,享年37岁。
4、其实他没有出山,还有一个重要的原因,是因为他本身的性格是一个比较大好人的性格,就是不愿意得罪别人,虽然他的才华盖世,但是他更喜欢隐居游乐在山水之间,不太喜欢过那种明争暗斗的生活。司马徽比其学生诸葛亮,庞统等人更伟大的地方是他发掘了这些人,从而奠定了三国鼎立的基础。
5、大家都知道诸葛亮的本事,但是还有一位隐士,可以说是三国时期最厉害的谋士。此人一生隐居山林,到死都不肯出山,诸葛亮临死前都后悔没听他的话。这个人就是司马徽。可能许多人对这个名字很陌生,但是这个人可是不一般,他是诸葛亮的老师。
6、原因之一是诸葛亮太年轻了。在曹操和袁绍争权夺利的时候,诸葛亮只是一个高中生。第二,诸葛亮在早期阶段并不出名,而且他也不是出身于顶级家庭。曹操和袁绍在早期没有听说过诸葛亮,所以他们不会邀请他。诸葛亮生于181年,在汉灵帝统治时期。
7、因此,实力的悬殊,是不争的事实,这不是短时间能够扭转的。司马徽完全知道,就算是诸葛亮出山,也很难达成他们君臣匡扶汉室,统一天下的目的。首先曹操已经统一北方,他挟天子以令诸侯,占有军师上的主动。
号称“水镜先生”的司马徽为什么不肯出山辅助刘备?
历史上关于司马徽为什么不出山水镜先生为什么不出山的原因主要有两种说法水镜先生为什么不出山,第一点就是许多人普遍认为司马徽在识别名士、推荐人才方面非常擅长,但是让水镜先生为什么不出山他自己为刘备集团出谋划策他做不来。
“水镜先生”司马徽,是汉末三国时期的名士,也是一位奇才。他向刘备推荐水镜先生为什么不出山了诸葛亮和庞统,但他自己却不肯出山,主要有以下几个原因:一是他淡泊名利看破红尘,二是他年事已高,只想退隐山林颐养天年,三是他目光如炬,已经准确判断出天下大势走向,知道复兴汉室已经绝无可能,故此不愿出山。
首先一个原因是因为司马徽年事已高若想长寿安康必先要保证自己无忧他在山林之间不为凡是所扰自可增加自己的寿命如果出入红尘出山辅助无论是辅助哪位君王都毕竟忧心忡忡也将使用阴谋诡计这些都是水镜先生不想的所以退隐红尘活在山清水秀之间也是对自己的负责。
水镜先生之所以不出山辅助明君,我觉得原因有三点:其一,他本身年纪已高,经不起奔波劳碌;其二,他知道未来诸葛亮跟司马懿会有一战,自己又跟司马懿同宗,不想卷入其中;其三,他知道不管他出山与否,纷争的局面终究都会被统一。正是因为如此,水镜先生宁愿享受悠闲的田园生活,也不愿去卷入那些纷争之中。
司马徽审时度势,他认为刘备很难成大气候,他不出山为刘备服务最根本的原因也是看不上刘备。他满腹经纶,只在等待一个人的召唤,此人便是曹操。208年,曹操南征,刘表已经去世,他的儿子刘琮投降,司马徽随即加入了曹操的阵营。
首先,早已算准天下大势,出山亦无法施展雄心抱负 水镜先生司马徽,在当时东汉末年,也绝对算是一位经天纬地之才。爱好推荐人才,我们熟知的诸葛亮、徐庶、庞统都是司马徽推荐给刘备的。特别是那一句“卧龙凤雏,得一可安天下”,更是被千古流传。
司马徽为名士,隐居已久,过着舒畅的田园文人生活,于乱世相比,司马徽更喜爱这种生活。他比较谦逊,大度,极力推荐诸葛亮,既不使刘备感到失望,又使诸葛亮找到明主。两全其美。
水镜先生为什么不出山
“水镜先生”司马徽,是汉末三国时期的名士,也是一位奇才。他向刘备推荐了诸葛亮和庞统,但他自己却不肯出山,主要有以下几个原因:一是他淡泊名利看破红尘,二是他年事已高,只想退隐山林颐养天年,三是他目光如炬,已经准确判断出天下大势走向,知道复兴汉室已经绝无可能,故此不愿出山。
水镜先生之所以不出山辅助明君,我觉得原因有三点:其一,他本身年纪已高,经不起奔波劳碌;其二,他知道未来诸葛亮跟司马懿会有一战,自己又跟司马懿同宗,不想卷入其中;其三,他知道不管他出山与否,纷争的局面终究都会被统一。正是因为如此,水镜先生宁愿享受悠闲的田园生活,也不愿去卷入那些纷争之中。
水镜先生早已算准天下大势,出山也无法施展雄心抱负,所以不出山。
再来看看第二点,就是司马徽甘心当隐士,不愿出山这个观点。这个原因可信度比较大,因为华夏历史上的文人受道家思想影响极深,有的人虽然饱读诗书,但是对功名利禄很不屑,只想安安心心、快快乐乐过自己的小日子,司马徽可能正是受到这种思想的影响。
其实水镜先生自己也是一位奇才,当年庞统还是无名之士时与司马徽桑下之论,司马徽成庞统为南州第一名士,能和庞统论道,司马徽之才可见一斑,就更别说他的那些名弟子了。
他是一种特立独行的存在,我们又可以这么样说,水镜先生不出山的原因还是他的水平实在太高,他对现在的世俗根本毫无兴趣。他虽有能力却没有兴趣,普天之下也没有什么可以让他提起占有欲的宝物,所以水镜先生宁愿在山间当一个清闲先生,他也不愿意为这个对自己没有吸引力的世俗贡献出自己的智谋来。
司马徽也就是水镜先生,是三国历史上少有的可与诸葛亮、庞统齐名的饱学之士,他字德操,河南颍川人。他在三国历史上最亮的一笔就是把卧龙凤雏都介绍给了刘备,让人纳闷的是,他却不为刘备服务,最后转投了曹操,他认为曹操才是最大的潜力股,可惜他刚到曹操阵营便因病去世,一生学问没有得到施展。
司马徽向刘备推荐卧龙凤雏,为什么他自己不出山?
司马徽当时年事已高,身体条件已不允许他出山 《三国志》中虽然没有说清司马徽的出生年月,只记载他死于208年。史书明确记载,汉末三国大名士向朗,年轻时是司马徽的门生。而向朗的出生年度是公元167年,司马徽是他的恩师,年龄至少要比向朗还大个10来岁,因此司马徽应当生于公元155年左右。
推荐人才方面非常擅长,但是让他自己为刘备集团出谋划策他做不来。还有一种说法就是司马徽有大才,他在分析当时的政治环境后,认为即使辅佐刘备也不可能完成统一大业,所以就懒得出山,不如过过闲云野鹤的自在生活。
故司马徽并不想与自己的同乡竞争,不想司马氏家族的人相残,所以司马徽也没有出山。
司马徽要让自己重点推荐的人展露手脚。在这一次与刘备的相识当中司马徽重点向刘备推荐了诸葛亮和庞统而且为了提高诸葛亮和庞统在刘备心目中的地位还故意称他们俩为“卧龙”和“凤雏”并且还信誓旦旦的说卧龙、凤雏两者得一可安天下。这第三就是司马徽不敢出山的真正原因了。
有人说是因为司马徽年龄老了,所以不想再出仕;我觉得这都不是理由,廉跛七十尚要领兵打战、太公年逾古稀还在渭水河傍等待自己的明主又怎么说呢?其实司马徽是看透了当时的时局,汉室已行将就木,不可复兴,天下动荡,群雄纷争;曹操雄踞北方,孙权霸有江东,刘备此时犹如丧家之犬身无立足之地。
司马徽为名士,隐居已久,过着舒畅的田园文人生活,于乱世相比,司马徽更喜爱这种生活。他比较谦逊,大度,极力推荐诸葛亮,既不使刘备感到失望,又使诸葛亮找到明主。两全其美。
可是当时刘备非常需要一位有才谋士来帮助自己完成匡扶汉室的梦想,情急之下并向司马徽求助,于是司马徽就再三琢磨便向刘备推荐了自己的学生诸葛亮,后来他也帮助刘备去劝说诸葛亮让其出山帮助刘备。
水镜先生不愿出山的原因是什么?
1、年龄因素:水镜先生当时已经年纪较大,对于四处奔波和参与政治斗争的生活可能感到力不从心,他更倾向于享受田园生活的宁静和悠闲。 预知未来:水镜先生精通玄学,对未来的走向有着自己的预知。
2、“水镜先生”司马徽,是汉末三国时期的名士,也是一位奇才。他向刘备推荐了诸葛亮和庞统,但他自己却不肯出山,主要有以下几个原因:一是他淡泊名利看破红尘,二是他年事已高,只想退隐山林颐养天年,三是他目光如炬,已经准确判断出天下大势走向,知道复兴汉室已经绝无可能,故此不愿出山。
3、水镜先生早已算准天下大势,出山也无法施展雄心抱负,所以不出山。
4、《世说新语·言语》引《司马徽别传》记载:司马徽客居荆州时,知道刘表心胸狭隘,一定会谋害善者,所以缄口不言,不谈论时势。公元208年(建安十三年),曹操南征,刘琮投降,司马徽也被曹操所得,曹操想重用他,但司马徽在此后不久就病死了。
5、司马徽为名士,隐居已久,过着舒畅的田园文人生活,于乱世相比,司马徽更喜爱这种生活。他比较谦逊,大度,极力推荐诸葛亮,既不使刘备感到失望,又使诸葛亮找到明主。两全其美。
评论
娇柔
回复能,故此不愿出山。再来看看第二点,就是司马徽甘心当隐士,不愿出山这个观点。这个原因可信度比较大,因为华夏历史上的文人受道家思想影响极深,有的人虽然饱读诗书,但是对功名利禄很不屑,只想安安心心、快快乐乐过自己的小日子,司马徽可能正是受到这种思想的影响。本身年纪受限。水晶先生当时的年纪已经很高,