诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁

这些对联分别写的是哪位名人?

1、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三无里，春水群鸥野老心。 （ 杜甫 ）千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。 （李白 ）有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

2、这副对联出自诸葛亮，描述了三国时期蜀汉丞相诸葛亮的传奇故事。

3、李清照 臧克家为李清照纪念馆题写：“大河百代众浪齐奔淘去万个英雄汉，诗苑千载群芳竞秀盛开一支女儿花。”李苦禅 王森然为李苦禅纪念馆写的：“一世苦辛化育桃李遍天下，百年禅悟长留春色满人间。

史诗数千年,秋天一鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。是赞美谁的

1、是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。

2、诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 刘咸荥题于四川成都浣花溪杜甫草堂的对联 圆塔慧光浮，想见旧唐云影；寺峰遗教在，反留古佛禅宗。

3、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——颂杜甫 赞颂诗圣杜甫的，他的诗被人们称为“诗史”，意思就是他的诗很多都是反映当时社会现状的，好像史书一样。

4、歌颂的是杜甫。诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——颂杜甫 赞颂诗圣杜甫的，他的诗被人们称为“诗史”，意思就是他的诗很多都是反映当时社会现状的，好像史书一样。

诗史数千言,秋天一鹄先生骨,草堂三五里,春水群殴野老心。

1、这是赞美杜甫 诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁的 原文如下 诗史数千言诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心。

2、诗史数千言，秋天一郜先生骨诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁；草堂三五里，春水群鸥野老心。

3、解析：是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁他的《野老》里就自称为野老。

4、是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联 应该是一种寄托的意思 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心。杜甫因为三吏三别故号称“诗史”，曾客居成都浣花溪边草堂，又自号“少陵野老”。

5、集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。——颂孔子 诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。——颂杜甫 著作最谨严，非徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。

6、诗史数千言，秋天一鹄先生骨。草堂三五里，春水群鸥野老心。

诗史数千言,秋天一...春水群鸥野成心。写的是哪个人,什么朝代的?

1、诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心。杜甫因为三吏三别故号称“诗史”，曾客居成都浣花溪边草堂，又自号“少陵野老”。此联三处用典。

2、杜甫，唐朝诗人，他的诗称诗史，他自称“少陵野老”，草堂就是指杜甫草堂。诗句就随便写啊，我就写“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。

3、诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 刘咸荥题于四川成都浣花溪杜甫草堂的对联 圆塔慧光浮，想见旧唐云影；寺峰遗教在，反留古佛禅宗。

“诗史数千言,秋天一鸪先生骨”是赞颂谁的

赞颂唐代大诗人杜甫的诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁，杜甫因为三吏三别故号称“诗史”，曾客居成都浣花溪边草堂，又自号“少陵野老”。此联三处用典。

这一联赞颂的是谁？最好能解释一下意思。我在这儿先谢谢了 解析诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁：是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。

这是赞美杜甫 的 原文如下 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心。

说的杜甫啊 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 （是野老心吧）他 因 三吏三别 故 号称“诗史”曾 客居 成都浣花溪边草堂 自号 “少陵野老”。

杜甫。“诗史”是因为杜甫的诗反映了唐朝由盛而衰的历史诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁；野老则是因为杜甫子号少陵野老。草堂不说了。

诗史数千言……”是赞美谁的

1、赞颂唐朝杜甫的 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 刘咸荥题于四川成都浣花溪杜甫草堂的对联 圆塔慧光浮，想见旧唐云影；寺峰遗教在，反留古佛禅宗。

2、是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。

3、杜甫。“诗史”是因为杜甫的诗反映了唐朝由盛而衰的历史；野老则是因为杜甫子号少陵野老。草堂不说了。

诗史数千言,秋天一鹄先生骨,草堂三五里,春水群鸥野老心。说的是谁

1、是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。

2、是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣 花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史” ，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野 老，在他的《野老》里就自称为野老。

3、诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心。杜甫因为三吏三别故号称“诗史”，曾客居成都浣花溪边草堂，又自号“少陵野老”。此联三处用典。

4、说的是杜甫 纠正一下：你的问题中‘皓’字应该是‘鹄’字。诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心 是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。

5、杜甫，唐朝诗人，他的诗称诗史，他自称“少陵野老”，草堂就是指杜甫草堂。诗句就随便写啊，我就写“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。

鹄先生骨;草堂三五里,春水群鸥野老心。是赞美谁的史诗数千年,秋天一

1、赞颂唐代大诗人杜甫的，杜甫因为三吏三别故号称“诗史”，曾客居成都浣花溪边草堂，又自号“少陵野老”。此联三处用典。

2、解析：是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。

3、赞颂唐朝杜甫的 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 刘咸荥题于四川成都浣花溪杜甫草堂的对联 圆塔慧光浮，想见旧唐云影；寺峰遗教在，反留古佛禅宗。

4、应该是“诗史数千年，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。” 是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。

5、杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。杜甫在自己的诗里也用“飘飘何所似，天地一沙鸥”来形容自己，这是群鸥的意思。

6、说的杜甫啊 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 （是野老心吧）他 因 三吏三别 故 号称“诗史”曾 客居 成都浣花溪边草堂 自号 “少陵野老”。

诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁

1、这是刘咸荥写座落于成都市西郊浣花溪畔的杜甫草堂的对联，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。

2、这是赞美杜甫 的 原文如下 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心。

3、这一联赞颂的是谁？最好能解释一下意思。我在这儿先谢谢了 解析：是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。

4、说的杜甫啊 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 （是野老心吧）他 因 三吏三别 故 号称“诗史”曾 客居 成都浣花溪边草堂 自号 “少陵野老”。

诗史数个言,秋天一鹄先生骨。草堂三五里,春水群鸥野老心是赞颂谁的

1、出自：清末诗人 刘咸荥 诗史数千言，秋天一鹄先生骨.草堂三五里，春水群鸥野老心.是赞颂杜甫的。

2、说的杜甫啊 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 （是野老心吧）他 因 三吏三别 故 号称“诗史”曾 客居 成都浣花溪边草堂 自号 “少陵野老”。

3、诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心。杜甫因为三吏三别故号称“诗史”，曾客居成都浣花溪边草堂，又自号“少陵野老”。此联三处用典。

4、应该是“诗史数千年，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。” 是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。

5、诗史数千言，秋天一浩先生骨；草堂三五里，春水群鸥老心。

6、说的是杜甫 纠正一下：你的问题中‘皓’字应该是‘鹄’字。诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心 是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。

“诗史数千言……”是赞美谁的?

1、赞颂唐朝杜甫的 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 刘咸荥题于四川成都浣花溪杜甫草堂的对联 圆塔慧光浮，想见旧唐云影；寺峰遗教在，反留古佛禅宗。

2、解析：是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。

3、杜甫。“诗史”是因为杜甫的诗反映了唐朝由盛而衰的历史；野老则是因为杜甫子号少陵野老。草堂不说了。

4、这是赞美杜甫 的 原文如下 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心。

5、应该是“诗史数千年，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。” 是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。

诗史数千言.赞颂的是谁?

1、是写杜甫诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。

2、赞颂唐朝杜甫的 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 刘咸荥题于四川成都浣花溪杜甫草堂的对联 圆塔慧光浮，想见旧唐云影诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁；寺峰遗教在，反留古佛禅宗。

3、赞颂唐代大诗人杜甫的，杜甫因为三吏三别故号称“诗史”，曾客居成都浣花溪边草堂，又自号“少陵野老”。此联三处用典。

4、这是赞美杜甫 的 原文如下 诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心。

5、诗史数千言，秋天一浩先生骨；草堂三五里，春水群鸥老心。

6、杜甫。“诗史”是因为杜甫的诗反映了唐朝由盛而衰的历史；野老则是因为杜甫子号少陵野老。草堂不说了。

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1、赞颂唐代大诗人杜甫诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁的，杜甫因为三吏三别故号称“诗史”，曾客居成都浣花溪边草堂，又自号“少陵野老”。此联三处用典。

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3、这一联赞颂的是谁？最好能解释一下意思。我在这儿先谢谢了 解析诗史数千言秋天一鹄先生骨歌颂的是谁：是写杜甫的，是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。杜甫被成为“诗史”，草堂是指成都杜甫草堂，杜甫号少陵野老，在他的《野老》里就自称为野老。

4、诗史数千言，秋天一鹄先生骨 草堂三五里，春水群鸥野老心 （是野老心吧）他 因 三吏三别 故 号称“诗史”曾 客居 成都浣花溪边草堂 自号 “少陵野老”。

5、杜甫。“诗史”是因为杜甫的诗反映了唐朝由盛而衰的历史；野老则是因为杜甫子号少陵野老。草堂不说了。

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