三子经（三子经拼音版全文）

三字经有哪些

小学一年级必背三字经：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。注释译文：人之初，性本善。性相近，习相远。

《三字经》中关于学习的句子有：子不学，非所宜。幼不学，老何为。白话译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。玉不琢，不成器。人不学，不知义。

《三字经》里有“稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲”。明确说明，六谷值得是稻、粱、菽、麦、黍、稷。稻 指一种一年生的草本植物，在温暖气候下广泛栽培，种子用作人类主食，谷壳和其它副产品可饲养家畜，稻秆用来造纸。分水稻和旱稻，通常指水稻。

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 解释自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为”三皇“。 周道衰，王纳坠。逞士戈，尚游说。 人遗子，金满籯，我教子，帷一经。 （解释）《论语》这本书共有二十篇。

苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横扌卑阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉佑集》十五卷。《三字经》学习资源嘉嘉玩三字经有声教学软件：收录了三字经有声朗读、三字经有声释义、三字经歌曲等内容，适合儿童自学及家长、教师教学用。

三字经是中国古代儿童启蒙经典读物之一，其中包含了丰富多彩的故事。以下是一些三字经故事： 孟母三迁：孟母是古代一位伟大的母亲，她为了儿子的教育，三次搬家。最后，她把家搬到学校旁边，以便儿子能够受到良好的教育。这个故事告诉人们父母为了孩子的教育可以付出一切。

三字经全文

《三字经》一句三个字 《三字经》总共有一千一百四十五个字。

曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。出处：出自宋代王应麟的《三字经》。

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不 教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕 山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不 学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人 子，方少时。亲师友，习礼仪。

全文 人之初， 性本善。 性相近， 习相远。苟不教， 性乃迁。 教之道， 贵以专。昔孟母， 择邻处。 子不学， 断机杼。窦燕山， 有义方。 教五子， 名俱扬 养不教， 父之过。 教不严， 师之惰 子不学， 非所宜。 幼不学， 老何为 玉不琢， 不成器。 人不学， 不知义 为人子， 方少时。

《三字经》共有一千一百四十五个字。《三字经》是家喻户晓的国学启蒙读物，这一千一百四十五个字中包含了天文、地理、历史、道德等经典常识和典故知识，诵读起来朗朗上口、便于记忆，与《百家姓》和《千字文》并称“三百千”。三字经全文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

《三字经》全文

玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。出处：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。出处：出自宋代王应麟的《三字经》。

三 字 经 语音朗读 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

《三字经》宋朝 · 王应麟 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。

三字经 【作者】王应麟 【朝代】南宋 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。

三字经意思

1、三字经的意思全解介绍如下：人之初，性本善。性相近，习相远。人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

2、【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

3、中不偏，庸不易。 【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。 5作大学，乃曾子。自修齐，至平治。 【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。 5四书熟，孝经通。如六经，始可读。

4、《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。

5、三字经的含义解释：人之初，性本善。性相近，习相远，人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

6、【译文】作《中庸》这本书的是孔亻及，“中”是不偏的意思， “庸”是不变的意思。 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 启示： 曾子是孔子的弟子，名曾参。《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书。 【译文】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

三字经有哪些?

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。养不教，父之过。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。解释：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。出自：中国的传统启蒙教材《三字经》，《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 经既明，方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。 经子通，读诸史，考世系，知终始。

三平二满 释义：比喻生活过得去，很满足。三命而俯 释义：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。三十而立 释义：指人在三十岁前后有所成就。三年化碧 释义：指忠心不泯。三阳交泰 释义：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。

、“颜”、“宰”、“相”、“夫”、“商”、“农”、“工”、“士”等章节则主要讲述了各种职业的职责、道德规范和人们应该如何尊重他人。总之，《三字经》是一部包含了中国传统文化精髓的经典著作，不仅对于古代儒家文化的传承有着重要的意义，也对于今天的社会教育和道德建设有着重要的启示作用。

《三字经》历史部分内容如下：夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下；四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商；六百载，至纣亡。周武王，始诛纣；八百载，最长久。周辙东，王纲坠；逞干戈，尚游说。始春秋，终战国；五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并；传二世，楚汉争。

三字经的意思全解

1、三字经意思 人之初三子经，性本善。性相近，习相远。【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成三子经了巨大的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

2、三字经一句一句解释如下三子经：人之初，性本善，性相近，习相远。【解释】人刚生下来都是善良的，只是在成长过程中面临不同的教育环境，性情也渐渐有了好坏之别。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏，因此教育孩子最重要的方法就是要专心一致。

3、三字经【作者】王应麟 【朝代】宋朝 译文对照人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。

4、【翻译】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。 4有古文，大小篆。隶草继，不可乱。 【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。 4若广学，惧其繁。但略说，能知原。

5、三字经全文译文： 人生下来，本性都是善良的，彼此相差不多。大家性情都近于善，只是由于后来所受社会的习染不同才有了千差万别。 如果从小不进行教育，孩子善良的本性就会发生改变。教育孩子最好的方法，就是教导孩子要专心致志，持之以恒。 古时候，孟子的母亲，为了使儿子有个良好的学习环境，曾三次选择邻居而搬家。

6、三字经的含义解释：人之初，性本善。性相近，习相远，人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

7、《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。 《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

三字经多少字

《三字经》有574句，全文长达1722字。《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

《三字经》总共有一千一百四十五个字。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

传统版《三字经》全文共计1145字，2008年修订版《新三字经》全文1440字。《三字经》由南宋著名学者、教育家、政治家王应麟编写，距今已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。《三字经》的内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，侧重道德教育。全书为三言韵语，朗朗上口，便于记诵。

《三字经》总共有一千一百四十五个字。《三字经》是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

《三字经》有1145个字。三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

《三字经》总共有一千一百四十五个字。《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

广泛生动而又言简意赅。《三字经》早就不仅仅属于汉民族了，它有满文、蒙文译本。《三字经》也不再仅仅属于中国，它的英文、法文译本也已经问世。1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”，加以世界范围的推广。《三字经》全文长达1720字，是我国不可多得的宝贵遗产。

三字经有多少句

1、《三字经》有574句，全文长达1722字。《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

2、《三字经》的内容分为六个部分，全文长达1722字，574句 。是我国不可多得的宝贵遗产。《三字经》自宋朝以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。

3、《三字经》有574句，内容共分为六个部分，全文长达1722字，是中国的传统启蒙书籍，以三字一句，二句押韵的方式，简短的叙述一些广为人知的历史故事和表述普遍为古代社会所接受的道德观念和哲理。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

4、句，假如以玉不琢，不成器。这样的6个字为一句的话，现代版的是350句，古代版的是1545个字。

5、有周易，三易详。有典 谟，有训诰。有誓命，书之奥。 我周公，作周礼。著六官，存治体。大小 戴，注礼记。述圣言，礼乐备。 曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既 亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。经既 明，方读子。撮其要，记其事。 五子者，有荀杨。

《三字经》全文解释分享

人之初，性本善。性相近，习相远。【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

【解释】“四季”指的是春、夏、秋、冬。四季不断变化，循环往复运转无穷。1曰南北，曰西东，此四方，应乎中。【解释】“四方”指的是东、南、西、北。四方互相对应，以中央位置为基准。1曰水火，木金土，此五行，本乎数。【解释】“五行”指的是金、木、水、火、土。

【解释】：《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

传是解释‘经’的书，这三本传都是针对‘春秋’作注解，有鲁国公羊高写的公羊传，有与孔夫子同时代的左丘明所写的左传，还有汉朝谷梁赤所著的谷梁传。 其中左传使用编年纪事的体裁为春秋作注解，最令人称道，举凡天子诸侯之事，兵革礼乐之文，兴衰存灭之因，都记载得很详尽，是研读春秋一书最佳的选择。

《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。 三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。 经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

三字经的原文与翻译

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。翻译做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。9香九龄，能温席。孝于亲，所当执。翻译东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。10融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 启示： 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。 年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

文姬辨琴原文及翻译如下：《三字经》：蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。【译文】蔡邕夜间弹琴的时候，一条琴弦断了。蔡琰说：“断的是第二根弦。”蔡邕说：“这不过是偶然说中的。”于是，蔡邕故意挑断了另一根弦，又问蔡琰。蔡琰“断的是第四根弦。

三字经翻译与原文如下： 原文。 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

三字经全文 原文与翻译如下：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。

三字经一句原文一句翻译如下：原文。人初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。

三字经弟子规全文

1、《三字经》全文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

2、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不 教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕 山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不 学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人 子，方少时。亲师友，习礼仪。

3、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。

4、作品原文：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。入则孝：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。

5、《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。是学童们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。

6、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。

7、人之初，性本善。性相近，习相远。【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

三字经的意思的解释

【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

【解释】“三纲”指的是人际之间三个行为准则，即君臣之间合乎礼义，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。1曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。【解释】“四季”指的是春、夏、秋、冬。四季不断变化，循环往复运转无穷。1曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。〖解读〗 人生下来原本都是一样，但从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。

【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。 6经既明，方读子。撮其要，记其事。 【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。 6五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

三字经的含义解释：人之初，性本善。性相近，习相远，人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

三字经全文解释 人之初，性本善。性相近，习相远。 【解释】人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。