留别王维孟浩然（留别王维）

《留别王维》古诗全文

1、第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。

2、《留别王维》一般指《留别王侍御维》。《留别王侍御维》是唐代诗人孟浩然在长安（今陕西西安）失意后创作的赠别王维之诗作。《留别王侍御维》：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。

3、留别王维 【名称】：《留别王维》【作者】：孟浩然 （689～740），字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山，四十八岁入长安赶考落第，失意东归，自洛阳东游吴越。张九龄出镇荆州，引为从事，后病疽卒。他不甘隐沦，却以隐沦终老。

4、yī bù yī huí shǒu ， chí chí xiàng jìn guān 。留别丘为赏析（鉴赏）：王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰：桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。

5、《留别王维》作者为唐朝文学家孟浩然。古诗全文如下： 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。 【译文】 这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。我想归隐山林去寻芳馨花卉，但又珍惜友情不愿分手相违。

《留别王维》的意思

《留别王维》古诗的白话意思是：这样寂寞还等待着什么留别王维？天天都是怀着失望而归。留别王维我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。当权者有谁肯能援引留别王维我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。

《留别》，唐诗的一个种类，和送别诗相对应。以下是“留别王维古诗意思”，希望能够帮助的`到您！留别王维 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。注解 违：分离。当路：当权者留别王维；假：宽假，优容的意思。

【解释】客居求仕，这样地无聊，这样地寂寞，我还要等待什么天天白忙，一无所获。空手回到孤寂的寓所。本想归隐山林，寻找佳境，又因与故友离别，深感惋惜。居高位者，请能宽待我世上知音，稀若晨星。我还是独守清冷寂寞，回到故园，紧闭门户。【解析】此诗是孟浩然将离长安、赠别王维之作。

假：提携。此句出自孟浩然的《留别王维》。留别王侍御维 / 留别王维 朝代：唐代 作者：孟浩然 原文：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。译文 这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。

“知音世所稀往来皆闲人”的意思是：在这个世界上懂我的人（知音）太少了，然而我身边的一些人都是来来往往的过客，身边没有一个能真正了解我的人。“知音世所稀”这一句是出自于《留别王维》，“往来皆闲人”这句是后人的感慨所编写的。原文：《留别王维》唐代：孟浩然寂寂竟何待，朝朝空自归。

留别王维是一首什么诗

1、《留别王维》是一首五言律诗。五言律诗全篇八句，每句五个字，主要形式有仄起、平起，中间两联应该做对仗。《留别王维》的作者是唐代诗人孟浩然，全诗写于诗人科举落第离开长安的时候，抒发了诗人的惜别之情，也表达了诗人归隐田园的理想。《留别王维》孟浩然 〔唐代〕寂寂竟何待，朝朝空自归。

2、留别王维》是唐代诗人孟浩然将离长安、赠别王维之诗作。孟浩然入长安无功而返，心中惆怅。诗中“寂寂竟何待，朝朝空自归”是不遇的叹息。孟浩然要回故乡隐居，与王维分别。“当路谁相假，知音世所稀”，是一时的牢骚，他与王维还是很投合的。他是把王维作为知音。

3、《留别王维》的翻译：归隐山林无论到深处或浅处，都应该欣赏丘壑的美景。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定浅移，浅要三心两意，入山复出，浅甘久隐。

4、《留别王维》一般指《留别王侍御维》。《留别王侍御维》是唐代诗人孟浩然在长安（今陕西西安）失意后创作的赠别王维之诗作。《留别王侍御维》：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。

5、留别王维 【名称】：《留别王维》【作者】：孟浩然 （689～740），字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山，四十八岁入长安赶考落第，失意东归，自洛阳东游吴越。张九龄出镇荆州，引为从事，后病疽卒。他不甘隐沦，却以隐沦终老。

6、孟浩然五言律诗《留别王维》赏析： 孟浩然，唐代诗人。本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。

孟浩然《留别王侍御维╱留别王维》原文及翻译赏析

只应守寂寞，还掩故园扉。（1）出自唐代孟浩然的《留别王侍御维 / 留别王维》（2）心境：有对朝廷压抑人才的怨愤，有不忍远别知心朋友的留恋，还有怀才不遇的嗟叹。原文：留别王侍御维 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。

在京求仕不成， 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。创作背景 此诗是孟浩然游京师，应进士试，失意后所作。据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然“年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳”。于是孟浩然决定归隐山林，但不忍心与朋友分别，就写下了《留别王维》这首诗。

《留别王维》一般指《留别王侍御维》。《留别王侍御维》是唐代诗人孟浩然在长安（今陕西西安）失意后创作的赠别王维之诗作。《留别王侍御维》：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。

《留别王侍御维》是唐代诗人孟浩然在长安（今陕西西安）失意后创作赠别王维之诗作。下面是我整理的留别王维古诗原文及赏析，希望对你有所帮助！留别王维 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。注解 违：分离。

《留别王侍御维》作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。

这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。

只应守寂寞，还掩故园扉。出自唐代孟浩然的《留别王侍御维 / 留别王维》寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。释义：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

寂寂竟何待的下一句

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。

正确诗句为“寂寂竟何待”，下一句：朝朝空自归。出自《留别王侍御维 / 留别王维》，作者 孟浩然。原文：留别王侍御维 / 留别王维 唐代：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。释义：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。

小题1：这两句诗写出了诗人落第后，知音稀少、无人理解的寂寞与艰难。（2分）表达出作者面对世态炎凉、人情如水的严酷现实的辛酸、愤懑之情。（2分）小题2：颔联中，“欲寻芳草去”表明了他归隐的思想，“惜与故人违”反映出他与王维感情的深厚。

诗中“寂寂竟何待，朝朝空自归”是不遇的叹息。孟浩然要回故乡隐居，但可惜要与王维分别了。“当路谁相假，知音世所稀”，是一时的牢骚，他与王维还是很投合的。他是把王维作为知音。朝廷中没有人帮助，求仕无望，孟浩然只能归去故乡，寂寞地度过余生了。

留别王维古诗意思

《留别王维》古诗的白话意思是：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。

《留别》，唐诗的一个种类，和送别诗相对应。以下是“留别王维古诗意思”，希望能够帮助的`到您！留别王维 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。注解 违：分离。当路：当权者；假：宽假，优容的意思。

《留别王维》这首诗抒发了诗人由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。整首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。这首诗第一联写自己落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。

留别王维 诗人：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。注解 违：分离。当路：当权者；假：宽假，优容的意思。译文 这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。

留别王维拼音版古诗如下：拼音版古诗：jì jì jìng hé dài，zhāo zhāo kōng zì guī。寂寂竟何待，朝朝空自归。yù xún fāng cǎo qù，xī yǔ gù rén wéi。欲寻芳草去，惜与故人违。dāng lù shuí xiāng jiǎ，zhī yīn shì suǒ xī。当路谁相假，知音世所稀。

此诗中“寂寂竞何待，朝朝空自归”是不遇的叹息。孟浩然要回故乡隐居，但可惜要与王维分别了。朝廷中没有人帮助浩然，“知音世所稀”—语，表明孟浩然是视王维为知音的。既然求仕无望，浩然只能归去故乡，寂寞地度过余生了。

留别王维

1、孟浩然 留别王维 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。 【译文及注释】 违：分离。 当路：当权者； 假：宽假，优容的意思。 这样寂寞无聊还有什么可待？ 天天碌碌无为独自空手而归。

2、留别王侍御维/留别王维原文： 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。留别王侍御维/留别王维翻译及注释 翻译 这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

3、《留别王维》一般指《留别王侍御维》。《留别王侍御维》是唐代诗人孟浩然在长安（今陕西西安）失意后创作的赠别王维之诗作。《留别王侍御维》：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。

4、留别王维 【名称】：《留别王维》【作者】：孟浩然 （689～740），字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山，四十八岁入长安赶考落第，失意东归，自洛阳东游吴越。张九龄出镇荆州，引为从事，后病疽卒。他不甘隐沦，却以隐沦终老。

5、《留别王维》是一首五言律诗。五言律诗全篇八句，每句五个字，主要形式有仄起、平起，中间两联应该做对仗。《留别王维》的作者是唐代诗人孟浩然，全诗写于诗人科举落第离开长安的时候，抒发了诗人的惜别之情，也表达了诗人归隐田园的理想。《留别王维》孟浩然 〔唐代〕寂寂竟何待，朝朝空自归。

6、《留别王维》古诗的白话意思是：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。

留别王维全诗

留别王维 【名称】：《留别王维》【作者】：孟浩然 （689～740），字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山，四十八岁入长安赶考落第，失意东归，自洛阳东游吴越。张九龄出镇荆州，引为从事，后病疽卒。他不甘隐沦，却以隐沦终老。

《留别王侍御维》：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。白话译文：这样寂寞我还在等待什么？天天出门求仕却一无所获。本打算归隐山林寻找佳境，又因与故友离别深感惋惜。身居高位者谁能保荐我呢？可惜世上知音人稀若晨星。

孟浩然 留别王维 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。 【译文及注释】 违：分离。 当路：当权者； 假：宽假，优容的意思。 这样寂寞无聊还有什么可待？ 天天碌碌无为独自空手而归。

留别王侍御维/留别王维原文： 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。留别王侍御维/留别王维翻译及注释 翻译 这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

留别王维 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。注解 违：分离。当路：当权者；假：宽假，优容意思。译文 这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。

留别丘为赏析（鉴赏）：王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰：桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。

留别王维拼音版古诗

拼音 如下：朝（zhāo） 朝（zhāo） 空（kōnɡ） 自（zì） 归（ɡuī）附上全诗：留别 王维 寂（jì） 寂（jì） 竟（jìnɡ） 何（hé） 待（dài） ， 朝（zhāo） 朝（zhāo） 空（kōnɡ） 自（zì） 归（ɡuī） 。

留别王维古诗带拼音 liú bié wáng wéi 留别王维 jì jì jìng hé dài ， zhāo zhāo kōng zì guī 。寂寂竟何待，朝朝空自归。yù xún fāng cǎo qù ， xī yǔ gù rén wéi 。欲寻芳草去，惜与故人违。dāng lù shuí xiāng jiǎ ， zhī yīn shì suǒ xī 。

这句诗的拼音是“zhāo zhāo kōng zì guī”。原文：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。译文：这样寂寞我还在等待什么？天天出门求仕却一无所获。本打算归隐山林寻找佳境，又因与故友离别深感惋惜。

在描写山水田园上，孟浩然与王维齐名，世称“王孟”。【主题词或关键词】：唐诗 【体裁】： 五言律诗 【原文】：留别王维 寂寂竟何待，朝朝空自归①。欲寻芳草去，惜与故人违②。当路谁相假，知音世所稀③。只应守寂寞，还掩故园扉。【注解】：①寂寂：落寞。竟何待：要等什么。空自：独自。

《留别王侍御维》是唐代诗人孟浩然在长安（今陕西西安）失意后创作赠别王维之诗作。下面是我整理的留别王维古诗原文及赏析，希望对你有所帮助！留别王维 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。注解 违：分离。

留别王维翻译

1、原文：留别王侍御维 / 留别王维 唐代：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。译文：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。

2、《留别王维》的翻译：归隐山林无论到深处或浅处，都应该欣赏丘壑的美景。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定浅移，浅要三心两意，入山复出，浅甘久隐。

3、留别丘为字词句解释（翻译）：归鞍：犹归骑。回家所乘的马。簪组：冠簪和冠带。莺花：莺啼花开。泛指春日景色。留别丘为全文拼音版（注音版）：guī ān bái yún wài ， liáo rào chū qián shān 。jīn rì yòu míng rì ， zì zhī xīn bù xián 。

4、翻译：雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁？只应守寂寞，还掩故园扉。——孟浩然《留别王侍御维/留别王维》翻译：只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

5、留别王维（一作王维留别丘为诗）原文： 归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。亲劳簪组送，欲趁莺花还。一步一回首，迟迟向近关。

6、翻译为：春天睡醒不觉天已大亮，到处是鸟儿清脆的叫声。回想昨夜的阵阵风雨声，吹落了多少芳香的春花。2，《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。翻译为：老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。

7、《留别王侍御维 / 留别王维》 唐代孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 译文：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。

留别王维的这首诗作者的心境是怎么样的?

1、《留别王维》，是孟浩然在仕途失意，准备归隐时所作的送给好友王维的赠别诗。诗里有对朝廷压抑人才的怨愤，有不忍远别知心朋友的留恋，还有怀才不遇的嗟叹。

2、出自唐代孟浩然的《留别王侍御维 / 留别王维》（2）心境：有对朝廷压抑人才的怨愤，有不忍远别知心朋友的留恋，还有怀才不遇的嗟叹。原文：留别王侍御维 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

3、这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。

4、小题1：这两句诗写出了诗人落第后，知音稀少、无人理解的寂寞与艰难。（2分）表达出作者面对世态炎凉、人情如水的严酷现实的辛酸、愤懑之情。（2分）小题2：颔联中，“欲寻芳草去”表明了他归隐的思想，“惜与故人违”反映出他与王维感情的深厚。

5、《留别王维》这首诗既没有优美的画面，也没有华丽的辞藻，而且语句平淡却极其自然，将作者落第后的心境表达的极为深刻。言简意深，颇有余味，耐人咀嚼。此外，这首诗也表达了世上知己总是很少的，高山流水难觅知音，既然这样，此时不走，更待何时。其实，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

6、《留别王维》寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。开元十七年（729年），孟浩然于不惑之年首次去长安考试，没有考取。这年冬天，孟浩然在深深的失望当中计划还乡，离别之前写下来这首诗。这首诗首联直接说出自归。

留别王维古诗中朝朝空自归拼音

这句诗的拼音是“zhāo zhāo kōng zì guī”。原文：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。译文：这样寂寞我还在等待什么？天天出门求仕却一无所获。本打算归隐山林寻找佳境，又因与故友离别深感惋惜。

《liú留bié别wáng王wéi维》作者：孟浩然（唐代）jì寂jì寂jìng竟hé何dài待，zhāo朝zhāo朝kōng空zì自guī归。yù欲xún寻fāng芳cǎo草qù去，xī惜yǔ与gù故rén人wéi违。dāng当lù路shuí谁xiāng相jiǎ假，zhī知yīn音shì世suǒ所xī稀。

拼音 如下：朝（zhāo） 朝（zhāo） 空（kōnɡ） 自（zì） 归（ɡuī）附上全诗：留别 王维 寂（jì） 寂（jì） 竟（jìnɡ） 何（hé） 待（dài） ， 朝（zhāo） 朝（zhāo） 空（kōnɡ） 自（zì） 归（ɡuī） 。

寂寂竟何待jì jì jìng hé dài ，朝朝空自归zhāo zhāo kōng zì guī。欲寻芳草去yù xún fāng cǎo qù，惜与故人违xī yǔ gù rén wéi。当路谁相假dāng lù shuí xiāng jiǎ，知音世所稀zhī yīn shì suǒ xī。

留别王维拼音版注音：jì jì jìng hé dài ， zhāo zhāo kōng zì guī 。寂寂竟何待，朝朝空自归。yù xún fāng cǎo qù ， xī yǔ gù rén wéi 。欲寻芳草去，惜与故人违。dāng lù shuí xiāng jiǎ ， zhī yīn shì suǒ xī 。当路谁相假，知音世所稀。

《留别王维》是唐代诗人孟浩然将离长安、赠别王维之诗作。孟浩然入长安无功而返，心中惆怅。诗中“寂寂竟何待，朝朝空自归”是不遇的叹息。孟浩然要回故乡隐居，与王维分别。“当路谁相假，知音世所稀”，是一时的牢骚，他与王维还是很投合的。他是把王维作为知音。

如何赏析孟浩然的《留别王维》?

留别王维 诗人：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。注解 违：分离。当路：当权者；假：宽假，优容的意思。译文 这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。

留别王侍御维/留别王维鉴赏 这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。

留别王维 作者：孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。注解 违：分离。当路：当权者；假：宽假，优容的意思。译文 这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。

《留别王维》寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。开元十七年（729年），孟浩然于不惑之年首次去长安考试，没有考取。这年冬天，孟浩然在深深的失望当中计划还乡，离别之前写下来这首诗。这首诗首联直接说出自归。

分） 试题分析：诗歌第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。第二联写惜别之情。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。

留别王维带拼音?

1、留别王维拼音版注音：jì jì jìng hé dài ， zhāo zhāo kōng zì guī 。寂寂竟何待，朝朝空自归。yù xún fāng cǎo qù ， xī yǔ gù rén wéi 。欲寻芳草去，惜与故人违。dāng lù shuí xiāng jiǎ ， zhī yīn shì suǒ xī 。当路谁相假，知音世所稀。

2、拼音 如下：朝（zhāo） 朝（zhāo） 空（kōnɡ） 自（zì） 归（ɡuī）附上全诗：留别 王维 寂（jì） 寂（jì） 竟（jìnɡ） 何（hé） 待（dài） ， 朝（zhāo） 朝（zhāo） 空（kōnɡ） 自（zì） 归（ɡuī） 。

3、当路谁相假dāng lù shuí xiāng jiǎ，知音世所稀zhī yīn shì suǒ xī。只应守索寞zhǐ yīng shǒu jì mò，还掩故园扉huán yǎn gù yuán fēi 。《留别王侍御维》是唐代诗人孟浩然在长安（今陕西西安）失意后创作的赠别王维之诗作。

4、留别丘为全文拼音版（注音版）：guī ān bái yún wài ， liáo rào chū qián shān 。jīn rì yòu míng rì ， zì zhī xīn bù xián 。qīn láo zān zǔ sòng ， yù chèn yīng huā huán 。yī bù yī huí shǒu ， chí chí xiàng jìn guān 。

5、《liú留bié别wáng王wéi维》作者：孟浩然（唐代）jì寂jì寂jìng竟hé何dài待，zhāo朝zhāo朝kōng空zì自guī归。yù欲xún寻fāng芳cǎo草qù去，xī惜yǔ与gù故rén人wéi违。dāng当lù路shuí谁xiāng相jiǎ假，zhī知yīn音shì世suǒ所xī稀。

6、留别王维拼音版：jì jì jìng hé dài ， zhāo zhāo kōng zì guī 。yù xún fāng cǎo qù ， xī yǔ gù rén wéi 。dāng lù shuí xiāng jiǎ ， zhī yīn shì suǒ xī 。zhǐ yīng shǒu jì mò ， huán yǎn gù yuán fēi 。

《留别王维》中的“芳草”是什么意思

1、《留别王维》中的“芳草”是理想的意思。《留别王维》是唐朝诗人孟浩然游京师，应进士考试，失意后回到襄阳在即将离开长安时留给王维的。这首诗述说作者在京城没有什么希望，天天在寂寞和失望中度过，想离开京城却又舍不得与好友分别，表达了怅惘和矛盾的心情。

2、【注释】寻芳草：喻追求理想境界。违：分离。当路：当权者。假：宽容。【解释】客居求仕，这样地无聊，这样地寂寞，我还要等待什么天天白忙，一无所获。空手回到孤寂的寓所。本想归隐山林，寻找佳境，又因与故友离别，深感惋惜。居高位者，请能宽待我世上知音，稀若晨星。

3、在描写山水田园上，孟浩然与王维齐名，世称“王孟”。【主题词或关键词】：唐诗 【体裁】： 五言律诗 【原文】：留别王维 寂寂竟何待，朝朝空自归①。欲寻芳草去，惜与故人违②。当路谁相假，知音世所稀③。只应守寂寞，还掩故园扉。【注解】：①寂寂：落寞。竟何待：要等什么。空自：独自。

4、屈原以芳草喻贤才君子，而以萧艾比变节退化了的人才。从屈原作品开始，就形成了“美人香草，以喻忠贞”的传统（阴阳失和喻君臣不协）。这一传统在中国诗史上影响深远。

5、芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。

6、欲寻芳草去，惜与故人违的意思是：我想归隐山林去寻芳馨花卉，但又珍惜友情不愿分手相违。欲寻芳草去，惜与故人违的出处该句出自《留别王维》，全诗如下：《留别王维》孟浩然寂寂竟何待？朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

7、于是萋萋芳草成了隐士生活的一个象征，成了他们在污浊现实中维护美好德行、寄托高蹈情怀的一种象征。 自从《楚辞招隐士》中有了“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”之后，孟浩然有“寂寂竟何待，朝朝空自归。