扬州八怪是哪八怪（扬州八怪是哪八怪小吃）

金智常识网笔记 2024-09-02 3 1

扬州八怪有哪些?

1、郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

2、郑燮（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。他是清代的书画家、文学家，康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。郑燮曾官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后离职客居扬州，以卖画为生，成为“扬州八怪”中的重要代表人物。

3、罗聘：怪在使命罗聘（1733-1799），字遁夫，号两峰，又号衣云、别号花之寺僧、金牛山人、洲渔父、师莲老人。清代著名画家，为“扬州八怪”之一。祖籍安徽歙县，后寓居扬州，曾住在彩衣街弥陀巷内，自称住处谓“朱草诗林”。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工。

4、罗聘（luó pìn）（怪在使命）罗聘（1733-1799），字遁夫，号两峰，又号衣云、别号花之寺僧、金牛山人、洲渔父、师莲老人。清代著名画家，为“扬州八怪”之一。祖籍安徽歙县，后寓居扬州，曾住在彩衣街弥陀巷内，自称住处谓“朱草诗林”。为金农入室弟子，未做官，好游历。

5、郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

6、扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称，他们也称扬州画派。“扬州八怪”有8人，他们是罗聘、李方膺、李（鱼旁加单）、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。

7、金农（1687—1763），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，钱塘（今浙江杭州）人，以布衣终身。金农是清代著名的书画家，被誉为“扬州八怪”之首。他热爱游历，但最终未能获得官职而返回。晚年寓居扬州，以卖书画为生。

“扬州八怪”分别指的是谁?

2、汪士慎（1686－－1759），字近人，号巢林，别号溪东外史、晚春老人等，原籍安徽歙县，居扬州以卖画为生。尤擅画梅，常到扬州城外梅花岭赏梅、写梅。所作梅花，以密蕊繁枝见称，清淡秀雅，金农说；画梅之妙，在广陵得二友焉，汪巢林画繁枝，高西唐画疏枝。

3、郑燮（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。他是清代的书画家、文学家，康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。郑燮曾官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后离职客居扬州，以卖画为生，成为“扬州八怪”中的重要代表人物。

4、金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。“八怪”（金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘）不愿走别人已开创的道路，而是要另辟蹊径。

6、八怪是指：汪士慎、郑燮、高翔、金农、李鳝、黄慎、李方膺、罗聘。扬州画派中的八怪，他们不愿走别人已开创的道路，而是要另辟蹊径。他们要创造出“掀天揭地之文，震惊雷雨之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画”。所以他们自立门户，而且就是追求不同于古人，不追随时俗，风格独创。

扬州八怪是指哪八个人

扬州八怪是郑燮、高翔、金农、李鱓、黄慎、李方膺、汪士慎、罗聘。郑燮郑燮（1693至1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。作官前后，均居扬州，以书画营生。

金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。“八怪”（金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘）不愿走别人已开创的道路，而是要另辟蹊径。

金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。金农（1687—1763），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。清代书画家，扬州八怪之首。他好游历，卒无所遇而归。晚寓扬州，卖书画自给。

郑燮（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。他是清代的书画家、文学家，康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。郑燮曾官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后离职客居扬州，以卖画为生，成为“扬州八怪”中的重要代表人物。

郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

郑燮（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。他先后取得康熙秀才、雍正十年举人、乾隆元年（1736年）进士的学位。郑燮曾官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后因故客居扬州，并以卖画为生，成为“扬州八怪”中的重要代表人物。

扬州八怪指的是哪些人物

1、罗聘（1733－1799），字遁夫，号两峰，又号衣云、别号花之寺僧、金牛山人、洲渔父、师莲老人。清代著名画家，为“扬州八怪”之一。祖籍安徽歙县，后寓居扬州，曾住在彩衣街弥陀巷内，自称住处谓“朱草诗林”。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工。笔调奇创，超逸不群，别具一格。

2、郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

3、罗聘（1733至1799），字遁夫，号两峰，又号衣云、别号花之寺僧、金牛山人、洲渔父、师莲老人。清代著名画家，为“扬州八怪”之一。祖籍安徽歙县，后寓居扬州，曾住在彩衣街弥陀巷内，自称住处谓“朱草诗林”。为金农入室弟子，未做官，好游历。

4、金农（1687—1763），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，钱塘（今浙江杭州）人，以布衣终身。金农是清代著名的书画家，被誉为“扬州八怪”之首。他热爱游历，但最终未能获得官职而返回。晚年寓居扬州，以卖书画为生。

5、．金农清代书画家，扬州八怪之首。字寿门，号冬心先生、稽留山民等，钱塘人，布衣终身。晚寓扬州，卖书画自给。嗜奇好学，工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。2．郑板桥清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。

扬州八怪是哪八位

1、扬州八怪是郑燮、高翔、金农、李鱓、黄慎、李方膺、汪士慎、罗聘。郑燮郑燮（1693至1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。作官前后，均居扬州，以书画营生。

2、扬州八怪包括：郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎这八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量，他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于世界。那么为什么他们被称为“扬州八怪”呢。

3、扬州八怪”，是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。郑燮：怪在传奇郑燮（1693－－1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。

4、在中国画史上指金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔八人。因其艺术活动多在扬州、故有扬州八怪之称。扬州八怪的特点，在于继承宋、元以来，特别是明代徐渭、陈淳写意的传统，摆脱了画坛上保守派格遵清规戒律的影响，高度发挥了即景写生，即景抒情的创造意志。

5、扬州八怪是郑燮、金农、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。他们是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家，美术史上也常称其为“扬州画派”。

;扬周八怪;指的是哪八个人?

金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。“八怪”（金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘）不愿走别人已开创扬州八怪是哪八怪的道路扬州八怪是哪八怪，而是要另辟蹊径。

郑燮（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。他是清代扬州八怪是哪八怪的书画家、文学家，康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。郑燮曾官至山东范县、潍县县令，政绩显著。后离职客居扬州，以卖画为生，成为“扬州八怪”中扬州八怪是哪八怪的重要代表人物。

扬州八怪”，是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。郑燮：怪在传奇郑燮（1693－－1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。

金农是清代著名的书画家，被誉为“扬州八怪”之首。他热爱游历，但最终未能获得官职而返回。晚年寓居扬州，以卖书画为生。他擅长诗文和书法，其诗文风格古奥，书法自成一体，被称为“漆书”。五十三岁之后开始涉足绘画，其画作造型奇特，善用淡墨干笔，尤其擅长画梅。

“扬州八怪”到底说的是谁?

1、罗聘（1733－1799）扬州八怪是哪八怪，字遁夫，号两峰，又号衣云、别号花之寺僧、金牛山人、洲渔父、师莲老人。清代著名画家，为“扬州八怪”之一。祖籍安徽歙县，后寓居扬州，曾住在彩衣街弥陀巷内，自称住处谓“朱草诗林”。画人物、佛像、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工。笔调奇创，超逸不群，别具一格。

2、郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

3、C 试题分析扬州八怪是哪八怪：“扬州八怪”是指郑燮（郑板桥）、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鳝、汪士慎：；郑板桥是清朝扬州八怪是哪八怪的一位书画家。扬州八怪是哪八怪他一生最杰出的成就，是在诗、书、画方面独树一枝，堪称“诗、书、画”三绝”；，三绝中又有三真：真气、真诀、真趣。郑板桥善画，尤擅写兰、竹。

4、金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。金农（1687—1763），字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、寿道士等，钱塘（今浙江杭州）人，布衣终身。清代书画家，扬州八怪之首。扬州八怪是哪八怪他好游历，卒无所遇而归。晚寓扬州，卖书画自给。

5、“扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华岩、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。

扬州八怪有哪几位?

高翔（1688至1753）扬州八怪是哪八怪，字凤岗扬州八怪是哪八怪，号西唐扬州八怪是哪八怪，又号樨堂，江苏扬州府甘泉县人，清代画家，“扬州八怪”之一。终身布衣。善画山水花卉。其山水取法弘仁和石涛，所画园林小景，多从写生中来，秀雅苍润，自成格局。精刻印，学程邃。亦善诗，有《西唐诗钞》。

扬州八怪包括扬州八怪是哪八怪：郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎这八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量，他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于世界。那么为什么他们被称为“扬州八怪”呢。

扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。但在扬州当地纪念馆，立着15人的雕像。有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。

“扬州八怪”有8人，他们是罗聘、李方膺、李（鱼旁加单）、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。扬州八怪多数出身于中下知识阶层，他们中有的是被罢官去职的州县官吏，有的是没有考取功名的文士，还有家境贫寒、以画谋生的画师。

扬州八怪一般指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。金农金农是扬州八怪的核心人物。他在诗、书、画、印以及琴曲、鉴赏、收藏方面都称得上是大家。金农从小研习书文，文学造诣很高。浓厚的学养使他居于“扬州八怪”之首。

扬州八怪是什么

1、＂扬州八怪＂指的是扬州八怪是哪八怪：高翔：高翔除擅长画山水花卉外，也精于写真和刻印。扬州八怪是哪八怪他的山水画取法弘仁和石涛，所画的园林小景，大多是从写生中来。金农、汪士慎诗集上的小像，就是高翔的手笔，线描简练，神态逼真。著有《西唐诗钞》，“扬州八怪”之一。罗聘：罗聘，清代画家，“扬州八怪”之一。

2、扬州八怪有：金农、郑板桥、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。1．金农清代书画家，扬州八怪之首。字寿门，号冬心先生、稽留山民等，钱塘人，布衣终身。晚寓扬州，卖书画自给。嗜奇好学，工于诗文书法，诗文古奥奇特，并精于鉴别。书法创扁笔书体，兼有楷、隶体势，时称“漆书”。

3、八怪”是句扬州俚语，指日常生活中稍稍越出常规又无伤大雅的人或事、李方膺、罗聘、黄慎扬州八怪主要是指郑燮从生活中去寻找题材、罗聘。至于有人提到的其它画家，如华岩、闵贞，各具特色，争雄于画坛。

4、扬州八怪是清代雍正至乾隆年间扬州画派的代表人物，他们是金农、郑燮、黄慎、李鱼单、罗聘、李方膺、汪士慎、高凤翰。因为他们大胆突破了“正统”派摹古、追求笔墨形式的桎梏，在继承传统的基础上有所创新，所以人们称之为“扬州八怪”。他们的绘画主要是写意花鸟，其次是人物，山水较少。

5、“八怪”是：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。这八人都是饱读诗书，接受过传统教育，比如金农曾被荐举博学鸿词科、郑燮考中进士、李方膺作过知县，他们的日常行为和正常人一样，没有装疯卖痴的怪异行为。

6、为“扬州八怪”之一。他又善画《鬼趣图》，描写形形色色的丑恶鬼态，无不极尽其妙，藉以讽刺当时社会的丑态。亦善刻印，著有《广印人传》。金农死後，他搜罗遗稿，出资刻版，使金农的著作得以传于後世。其妻方婉仪，字白莲，亦擅画梅兰竹石，并工于诗。

扬州八怪是指哪八个人?

1、金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。“八怪”（金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘）不愿走别人已开创的道路，而是要另辟蹊径。

4、郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

5、扬州八怪包括：郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。

6、高翔（1688-1753），字凤岗，号西唐，江苏扬州人，清代画家，“扬州八怪”之一。善画山水花卉，山水取法弘仁和石涛，画梅以韵胜。晚年右手残废，常以左手作画。与石涛、金农、汪士慎为友。代表作有《扬州即景图》等。金农金农（1687-1764），字寿门，号冬心，浙江仁和人，久居扬州。

杨州八怪是哪八位

扬州八怪是郑燮、高翔、金农、李鱓、黄慎、李方膺、汪士慎、罗聘。郑燮郑燮（1693至1765）扬州八怪是哪八怪，字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。作官前后，均居扬州，以书画营生。

扬州八怪包括：郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎这八位画家。从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻扬州八怪是哪八怪的画家罗聘去世，前后近百年。扬州八怪是哪八怪他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量，他们作为中国画史上的杰出群体已经闻名于世界。那么为什么他们被称为“扬州八怪”呢。

在中国画史上指金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔八人。因其艺术活动多在扬州、故有扬州八怪之称。扬州八怪的特点，在于继承宋、元以来，特别是明代徐渭、陈淳写意的传统，摆脱扬州八怪是哪八怪了画坛上保守派格遵清规戒律的影响，高度发挥了即景写生，即景抒情的创造意志。

扬州八怪是郑燮、金农、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。他们是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家，美术史上也常称其为“扬州画派”。

“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮（又名郑板桥）、高翔和汪士慎。

我国古代扬州八怪是什么?

1、扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区的一批风格相近的书画家的总称，他们也称扬州画派。“扬州八怪”有8人，他们是罗聘、李方膺、李（鱼旁加单）、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。

2、扬州八怪”，是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。郑燮：怪在传奇郑燮（1693--1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。

3、郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。

4、八怪”是句扬州俚语，指日常生活中稍稍越出常规又无伤大雅的人或事、李方膺、罗聘、黄慎扬州八怪主要是指郑燮从生活中去寻找题材、罗聘。至于有人提到的其它画家，如华岩、闵贞，各具特色，争雄于画坛。

5、首先就是画风怪。这八怪是：汪士慎、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、罗聘、高翔、金农。扬州八怪的画笔墨大胆，洒脱豪放，直抒胸臆。这些人大都在科举仕途上失意，可是他们的性格豪放，放浪形骸，有着玩世不恭的态度。其次就是行为怪。

6、扬州八怪，是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。

7、扬州八怪”究竟指哪些画家，说法不尽一致。有人说是八个，有人说不止八个；有人说这八个，有人说另外八个。据各种著述记载，计有十五人之多。因李玉芬《瓯钵罗室书画过目考》是记载“八怪”较早而又最全的，所以一般人还是以清末李玉芬所提出的八人为准。