壬戌之秋（壬戌之秋是什么纪年法）

壬戌之秋,七月既望出自苏轼的哪篇作品?

1、出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。白话释义：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

2、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

3、这句话出自北宋文学家苏轼创作的一篇赋《赤壁赋》中，原文节选：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

4、出处：宋，苏轼《前赤壁赋》 原文： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

5、赋篇名。北宋苏轼作。有前后两篇。写于作者两度游览黄州（今湖北黄冈）赤壁（赤鼻矶）时。《前赤壁赋》较有名。赋中凭吊古迹，表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸，但也有人生虚无的消极思想。【原文】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

6、既望指的是农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。该句出自宋代苏轼的《赤壁赋》。所在段落原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

7、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下翻译

1、白话译文：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。

2、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

3、翻译：何况我和你在江中的小岛上捕鱼砍柴，和鱼虾做伴侣，与麋鹿单当朋友。出处：“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

4、这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

5、译文 壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船在赤壁游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经·陈风·月出》一诗的“窈窕”一章。 一会儿，月亮从东山上升起，在北斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。

6、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

“山间明月,江上清风”的全诗是什么?

1、出自 赤壁赋 前赤壁赋 原文 壬（rén）戌 （xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风 徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之，歌窈窕之章。少（shǎo） 焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

2、明代高濓《遵生八笺》：李太白诗清风明月不用一钱买，《赤壁赋》云：惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，此造物之无尽藏也。东坡之意盖自太白诗句得来，夫风月不用钱买，而取之无禁，太白诗之所言信矣。

3、“山间明月”的下一句是：江上清风。解释：明月高挂在山间，江上清风吹拂。出处：苏轼的《赤壁赋》。原句：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

4、意思是天地间的云彩、水流、月亮、清风，没有不会相逢的。出自：宋代的周邦彦《片玉集》原文：天半行云，山中流水，松间明月，江上清风，无往而不相逢。译文：天地间运动的云彩，山中的小溪，松树间的月亮，江上的清风，没有不会相逢的。

5、“惟江上之清风，与山间之明月”是一句诗。 释义：只有江上的清风，以及山间的明月。 出处：宋，苏轼《前赤壁赋》 原文： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

壬戌之秋试什么意思。

如果只是解释的话，这个“之”就是一个结构助词“的”。“壬戌之秋”的意思就是“壬戌这年秋天”或“还是壬戌的秋天”，都是一个意思。要是翻译到句子里，根据翻译者的语言风格，可以有不同的译法，比如可以译成“壬戌年秋天”，或“壬戌这年的秋天”等。=== 个人看法。

白话译文：壬戌年秋天，七月十六日。壬戌（rén xū）：元丰五年，岁次壬戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年。既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。这句话出自北宋文学家苏轼创作的一篇赋《赤壁赋》中，原文节选：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

意思是：明月从东山后升起。出自北宋苏轼《赤壁赋》。原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

《前赤壁赋》原文及翻译

前赤壁赋原文及译文如下：原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，壬戌之秋你壬戌之秋我尽可以一起享用。客人高兴地笑壬戌之秋了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明壬戌之秋了）。

《前赤壁赋》原文及翻译如下：原文 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止壬戌之秋；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ”出 处：《前赤壁赋》 苏轼。意思是任凭小船飘去，越过那茫茫的江面。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。

《前赤壁赋》又称作《赤壁赋》，是苏轼在被贬至黄州期间所做的。下面是由我为大家整理的“前赤壁赋原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。 前赤壁赋原文 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

壬戌之秋的意思是什么?

白话译文：壬戌年秋天壬戌之秋，七月十六日。壬戌（rén xū）：元丰五年壬戌之秋，岁次壬戌。古代以干支纪年壬戌之秋，该年为壬戌年。既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”壬戌之秋，十六日为“既望”。这句话出自北宋文学家苏轼创作的一篇赋《赤壁赋》中壬戌之秋，原文节选：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

如果只是解释的话，这个“之”就是一个结构助词“的”。“壬戌之秋”的意思就是“壬戌这年秋天”或“还是壬戌的秋天”，都是一个意思。要是翻译到句子里，根据翻译者的语言风格，可以有不同的译法，比如可以译成“壬戌年秋天”，或“壬戌这年的秋天”等。=== 个人看法。

这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（冯通：凭） 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

前、后赤壁赋原文和译文

1、须臾客去壬戌之秋，予亦就睡。梦一道士壬戌之秋，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：赤壁之游乐乎？问其姓名，俯而不呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。《后赤壁赋》译文 壬戌年十月十五日晚上，我从雪堂出发，准备回到临泉去。

2、后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相 已而叹曰：有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！客曰：今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。

3、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。[译文]壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。

4、前后赤壁赋原文及译文如下：原文：壬成之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窃窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

5、《前赤壁赋》 【原文】 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止壬戌之秋；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

6、您好：原文壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止壬戌之秋；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

7、译文 壬戌年的秋天，七月望日，苏子和客人乘船漫游于赤壁之下。清风徐徐吹来，江水静静地连波纹也不兴起。于是举酒敬客，吟诵“明月”的诗篇，歌唱起“窈窕”的乐章。一会儿，月亮升起于东面的山巅，徘徊在南斗和牵牛之间。银白的霜露弥漫江面，水光闪闪接连青天。

壬戌之秋

1、白话译文：壬戌年秋天，七月十六日。壬戌（rén xū）：元丰五年，岁次壬戌。古代以干支纪年，该年为壬戌年。既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。这句话出自北宋文学家苏轼创作的一篇赋《赤壁赋》中，原文节选：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

2、前赤壁赋原文及译文如下：原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

3、如果只是解释的话，这个“之”就是一个结构助词“的”。“壬戌之秋”的意思就是“壬戌这年秋天”或“还是壬戌的秋天”，都是一个意思。要是翻译到句子里，根据翻译者的语言风格，可以有不同的译法，比如可以译成“壬戌年秋天”，或“壬戌这年的秋天”等。=== 个人看法。

4、出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。白话释义：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

5、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

6、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下翻译：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

7、壬戌之秋，七夕既望，苏子泛舟。正赤壁风清，举杯属客，东山月上，遗世乘流。桂棹叩舷，洞箫倚和，何事呜呜怨泣幽。悄危坐，抚苍苍东望，渺渺荆州。客云天地蜉蝣。记千里舳舻旗帜浮。叹孟德周郎，英雄安在，武昌夏口，山水相缪。客亦知夫，盈虚如彼，山月江风有尽不。

壬戌之秋怎么读

壬rén戌xū之zhī秋qiū，七qī月yuè既jì望wànɡ，苏sū子zǐ与yǔ客kè泛fàn舟zhōu，游yóu于yú赤chì壁bì之zhī下xià。清qīnɡ风fēnɡ徐xú来lái，水shuǐ波bō不bù兴xīnɡ。举jǔ酒jiǔ属zhǔ客kè，诵sònɡ明mínɡ月yuè之zhī诗shī，歌ɡē窈yǎo窕tiǎo之zhī章zhānɡ。

壬戌为干支之一，读音为rén xū，顺序为第59个。前一位是辛酉，后一位是癸亥。论阴阳五行，天干之壬属阳之水，地支之戌属阳之土，是土克水相克。中国传统纪年农历的干支纪年 中一个循环的第59年称“壬戌年”。

壬 [rén]人、仁、朲、希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。

壬字读音：[rén]拼读是ri-en=ren 部首：士 五笔：TFD 释义：天干的第九位。参看440 页〖干支〗。（Rén）姓。详细释义：壬是汉语常用字，始见于商代甲骨文 。“壬”字早在甲骨文中就被假借作天干第九位的名称，本义不可考。

出自苏轼的《赤壁赋》（又称《前赤壁赋》） 高中课本里面有 原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章翻译

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。意思是举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。该句出自宋代苏轼的《赤壁赋》。《赤壁赋》原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”的翻译是：举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。出处 北宋.苏轼《赤壁赋》作品原文（节选）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

翻译：壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

文言文翻译请问“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”怎么翻译 举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章全文赤壁赋 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。 清风缓缓吹来，水面波浪不兴。举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。

《诗经》“窈窕之章”本来指的是《月出》“舒窈纠兮，劳心悄兮”那一章，并不是“窈窕淑女，寤寐求之”。但若望文生义解作“美好的诗篇”，便没有什么不可以。本句用了借代的修辞手法：明月之诗，窈窕之章都代指好的文章。明月，窈窕都泛指美好的事物。

清风徐来水波不兴的“兴”是什么意思

兴：起，作。前赤壁赋 宋代：苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

起；起来的意思。原文：《前赤壁赋》宋代：苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

这里“兴 ”是动词，读xīng。是“起； 起来”的意思。 水波不兴：不起水波 本回答由提问者推荐 举报| 评论 30 15 蚕羽 采纳率：38% 擅长： 人文学科 宗教 日语 视频共享 中医 其他回答 第一个解释兴（兴）xīng ⒈起，起来：～起。方～。夙～夜寐（早起晚睡）。 ⒉发动，举办，提倡：～修水利。～办工厂。

清风徐来是描写水面微风吹来的风景。【中文名】清风徐来，水波不兴 【拼音】qing feng xu lai， shui bo bu xing 【释义】整句翻译为：清风缓缓地吹来，水面不曾泛起一丝波纹。

其两膝相比者：比，古义：靠近。今义：两个事物进行比较。（3）高可二黍许：可，古义：大约。今义：可以。（4）盖简桃核修狭者为之：简，古义：通“拣”，挑拣。今义：简单，容易。

不是，清风徐来水波不兴只是一种祥和的意境的表达而已。清风就是一股风，徐是缓慢的意思，所以上半句是说一股股清风欢欢吹来，水波不兴是水面荡不起波纹。是在渲染一种祥和的氛围。为后面举酒嘱客，送明月之诗，歌窈窕之章。做了一个意境而已。意思是清风阵阵拂来，水面波澜不起。

寄蜉蝣于天地

原文：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。译文：如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。出处：北宋 苏轼《前赤壁赋》。《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的意思是感叹自己生命的短暂，以及人的渺小.蜉蝣是昆虫的一科，寿命很短，只有几小时.作者以此感叹自己一生的短暂.作者用大海里的一颗粟米自比，说明人是何其的渺小。出自：《赤壁赋》又称《前赤壁赋》。

译文：（你我）像蜉蝣一样寄生于天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。

如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江的没有穷尽。

【答案】：沧海；须臾 style=color： rgb（255， 0， 0）； 解析：苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

江上清风山间明月下一句是什么?

1、“惟江上之清风壬戌之秋，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。

2、山间明月，江上清风 白马秋风塞上，杏花春雨江南 鸟归沙有迹，帆过浪无痕。

3、“惟江上之清风，与山间之明月”是一句诗。 释义：只有江上壬戌之秋的清风，以及山间的明月。 出处：宋，苏轼《前赤壁赋》 原文： 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

4、是望月思人。赏月斯人语法跟词错误。正确的是望月思人，古人望月、怀远、思人江上清风，山间明月，月亮一直是诗词中的经典意象。举头望明月，低头思故乡。-李白《静夜思》。举杯邀明月，对影成三人。

5、“山间明月”的下一句是：江上清风。解释：明月高挂在山间，江上清风吹拂。出处：苏轼的《赤壁赋》。原句：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。