佛菩萨（佛菩萨罗汉金刚有什么区别）

佛、菩萨、罗汉等有什么区别?

1、菩萨也是个职务，不分男女的。区别在于外在能力比如神通，如果说等级的话，分别是佛、菩萨、罗汉。佛祖就比如董事长，其他佛则是股东。菩萨是分公司的总经理。罗汉就是个个公司的职员，金身罗汉是小头目，十八罗罗汉是经理。

2、那么佛菩萨罗汉有什么区别呢？佛 被称做佛的：是指无论智慧与悟性都已达到最高境界的觉悟者。他不仅自己觉悟，而且帮助他人觉悟，使自已和他人觉行共同得到圆满。

3、佛菩萨罗汉金刚等级（从高到低）：佛、菩萨、罗汉 佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。阿罗汉缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。所以等级从高到低是佛、菩萨、罗汉，宋代时，苏东坡分别为上述的画赋诗题赞。

4、在佛教中的地位不同 佛：高于菩萨、罗汉。这是实践的第一个果实。从罗汉到菩萨，再从菩萨到佛。成佛是所有佛教徒的最高目标。菩萨：在佛陀之下，在罗汉之上。这是实践的第二个成果。菩萨已经看透了“五蕴皆空”。因为他们的“多愁善感”，他们还没有达到一切都是空的境界。

5、佛教中不同地位的区分 - 佛：在佛教中处于最高地位，是所有佛教徒追求的目标。- 菩萨：位于佛之下，罗汉之上，已看透“五蕴皆空”，但尚未完全达到佛的境界。- 罗汉：在佛教实践中达到的第三级成果，已停止一切烦恼，不再受生死轮回之苦。

6、佛和等觉菩萨的区别：佛圆证本来自性清净涅槃、无住处涅槃、有余涅槃、无余涅槃。等觉菩萨证本来自性清净涅槃、有余涅槃、无余涅槃。佛彻断烦恼障和所知障现行、随眠，永断分段生死和不可思议变异生死。等觉菩萨还有最后一分烦恼障和所知障细微随眠未断，虽然已断分段生死，尚有微细变异生死。

怎样供奉佛菩萨

1、摆香案，神佛菩萨像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。

2、摆香案，神佛菩萨像居中（如果逝者有相片，就摆在佛菩萨像前面，把佛菩萨像垫高，要比遗像高一个头），前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。

3、佛菩萨的造像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。顺便谈谈摆放的方位和时辰。

4、摆放在干净且安静的地。在家中供奉观音菩萨像的时候必须要找一个干净卫生且安静的地位摆放，这是对观音菩萨的一种尊敬，所以属于最基础的供奉问题。而从风水的角度考虑，如果观音菩萨像周围太多垃圾或者不干净或者喧嚣的话，则是会对观音菩萨像产生的风水气场造成干扰。剪一张红纸垫于观音佛座下。

5、供奉位置：菩萨应该供奉在干净、整洁、明亮的地方，不要供奉在脏乱、阴暗、潮湿的地方。 供奉用品：菩萨供奉用品包括香炉、香烛、花瓶、贡品等，这些用品应该保持干净、整洁，并且符合佛教礼仪。

6、供奉一座佛即可。在家庭中，供奉佛菩萨的圣像不宜太多、太杂、太乱，可以一佛来代表万佛，以一菩萨来代表一切佛菩萨。

为什么叫佛菩萨

1、佛是印度梵语“佛陀耶”的简称，翻译成中国话即为：自觉，觉他，觉行圆满。通俗来说即对通晓宇宙万物的自然法则，而又不被其境所迷。断惑证真的修行者的尊称。 “菩萨”也是印度梵语的简称。其全名是：“菩提萨埵”，意为：觉有情（有两意：觉悟了的有情；能使众生觉悟。

2、佛是圆满智慧觉悟的意思，菩萨是慈悲善良的代表。法身、人身、其他生灵身，都是生灵存在的表相，而生灵却不一定都充满智慧和慈悲。所以不能等同来说。

3、菩萨是菩提萨埵的简称，菩提是觉悟，萨埵是有情，菩萨的意思就是使有情众生觉悟。菩萨在世间修行，渡众生，最后修行圆满就是佛。

4、我们一定要晓得，任何一尊诸佛如来、任何菩萨，到地狱去教化众生都称地藏菩萨，这个道理要懂，你才真正体会到「法门平等」，「万法一如」。如果在现前这个时代，任何佛菩萨到我们娑婆世界来作佛，名号都要叫释迦牟尼，不能用其它的名号。

5、观音菩萨之名的来历：一说，观音菩萨最早被称为“观世音”，意思是观察世间一切声音。后来，经过汉传佛教的传播，汉字“世”逐渐变成了同音异义的“音”，就形成了“观音”之名。 观音菩萨的传说：许多人熟知的观音菩萨，主要是受到中国民间信仰的影响。

6、在寺庙里有些在家人称呼另一些在家人为菩萨，有赞叹尊重得意思，但是不宜对佛弟子称呼为“某菩萨”，如王菩萨、小菩萨、老菩萨等。“菩萨”深具果徳法义，不可轻易呼之。在家佛弟子之间，可在姓氏后加上居士二字，称呼“某居士”，如王居士、张居士等。或统称“师兄”。不宜称师姐、师弟、师妹等。

寺庙的佛菩萨都有哪些?

阿弥陀佛：作为佛教西方极乐世界的主持者，阿弥陀佛被视为无上福田，是众生祈求死后往生净土的主要对象。释迦牟尼佛：佛教的创始人，原名乔达摩·悉达多，他在公元前6世纪左右在古印度传播佛教，并最终成就正觉。

普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨、伽蓝菩萨。护法天神：四大天王及诸护法。

佛类：如释迦牟尼佛（佛祖）、阿弥陀佛、弥勒佛、药师佛、毗卢遮那佛、五方佛，等等。菩萨类：如文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨等八大菩萨。罗汉类：如18罗汉、500罗汉、800罗汉。

菩萨有8个，分别是：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。文殊菩萨 生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊弘法。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。

佛教里有四大菩萨：地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。地藏王菩萨——象征愿力 地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。

菩萨和佛有什么区别?

1、佛和菩萨的区别是佛菩萨：地位不同、觉悟程度的高低不同、形象不同、追求不同、本义不同。地位不同 佛地位高于菩萨、罗汉佛菩萨，是修行所能达到的第一等果位。从罗汉修炼到菩萨，之后再从菩萨修炼到佛，成佛是所有佛教修行者的最高目标。

2、在佛教中的地位不同 佛佛菩萨：高于菩萨、罗汉。这是实践的第一个果实。从罗汉到菩萨，再从菩萨到佛。成佛是所有佛教徒的最高目标。菩萨：在佛陀之下，在罗汉之上。这是实践的第二个成果。菩萨已经看透了“五蕴皆空”。因为佛菩萨他们的“多愁善感”，他们还没有达到一切都是空的境界。

3、佛和菩萨的区别主要在于二者的含义、称呼以及地位上的不同。二者的含义不同，佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

4、追求不同。仙人追求斩却三尸，融合天道成不生不灭之身（即圣人）。佛主张不染红尘不沾因果，无欲自在，成就无边舍利。本义不同。神仙中国古代神话传说中指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死”的人物。

5、修行方式不同：佛是通过自身的修行和悟道来达到解脱和成佛的目的，而菩萨则需要通过帮助他人修行和传播佛法来积累功德和提升自己的境界。职责不同：佛的主要职责是传授教义、教导弟子，以及解答弟子的疑问，而菩萨则需要在人间弘扬佛法、救度众生、积累功德等。

6、菩萨和佛是觉悟程度高低的差别。菩萨是因位正在修行的圣者。佛是果位已经圆满的圣者。一切行菩萨道，修行佛法的众生，在成佛之前都可以称作菩萨。通过修行，觉证如来本性，得究竟无上菩提，就是佛了。佛已经完全断除了见思、尘沙和无明这三大烦恼，证得了圆满的法身。

中国有十大菩萨是哪几位?

1、大慈，弥勒菩萨；译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，为一生补处菩萨。先佛入灭，生于兜率天内院。彼经四千岁（即人中五十六亿七千万岁），下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。

2、文殊菩萨，代表智慧，以洞察世理著称，曾为七佛之师，被尊称为大智。虚空藏菩萨，拥有深邃智慧，被誉为具足三昧如海、持戒如须弥山、忍辱如金刚、精进如疾风、智慧如虚空、慧如恒沙的菩萨，是三世诸佛的第一辅臣。

3、大兴菩萨（1894-1985），字了维，1931年于南京出家，1958年至九华山双溪寺，1985年2月17日零时5分，口诵“阿弥陀佛”数声，吉祥卧笑西归，年九十一。圆寂七日后，盘坐装缸，后置于新建圆形砖塔内。释海庆（1909—1991），祖籍河南省泌阳，十八岁出家，1987年到河南省社旗县来佛寺常住。

4、惠能法师（639-713），禅宗六祖，以“菩提本无树，明镜亦非台”等诗句闻名，其肉身至今仍被供奉。 释地藏（630-729），新罗国王族出身，号乔觉，来华后定居九华山，圆寂后肉身不坏，被尊为地藏菩萨化身。 释海玉（1497-1623），九华山隐修者，百岁隐居山洞，圆寂后肉身保存完好。

5、观世音菩萨（梵文：，Avalokitevara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观音菩萨又名观世音菩萨，玄藏三藏又译作观自在菩萨。

佛教中有哪些菩萨?

1、菩萨有8个，分别是：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。文殊菩萨 生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊弘法。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。

2、文殊菩萨：代表智慧，以锐利的智慧之剑斩断烦恼，被视为学者和学生的守护神。 普贤菩萨：代表普遍的大行，即实践慈悲与智慧的广大行为，常见于骑白象的形象。 观世音菩萨：代表慈悲，倾听世间苦难声音，以三十三种化身救度众生，是慈悲的化身。

3、普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨、伽蓝菩萨。护法天神：四大天王及诸护法。

4、佛教中有许多著名的菩萨，主要包括： 文殊菩萨：智慧第一，代表智慧、般若。 观音菩萨：慈悲第一，代表大慈大悲、救苦救难。 普贤菩萨：行愿第一，代表行持、实践、发愿。 地藏菩萨：愿力第一，代表愿力、地藏、度亡。 弥勒菩萨：度量第一，代表度量、未来、欢喜。

5、观音菩萨：观世音菩萨是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国通常简称为观音。观音菩萨在中国民间信仰中有三十三变化，而在密宗中，有六观音、七观音等不同形象。 弥勒菩萨：弥勒菩萨，又称为慈氏、无能胜等，出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，授记为菩萨。

6、目前还在兜率天内院等待因缘成熟降生人间。韦驮菩萨：佛教的护法神之一，手持金刚杵，守护寺庙和修行人，防止魔干扰。伽蓝菩萨：守护寺庙的护法神，以关公的形象最为人们所熟知，代表忠诚和正义。以上是佛教中常见的佛和菩萨，他们各自代表了不同的德性和愿力，为众生提供庇佑和指引。

7、佛教里有四大菩萨：地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨。地藏王菩萨——象征愿力 地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。

佛菩萨名字有哪些?

阿弥陀佛：作为佛教西方极乐世界的主持者，阿弥陀佛被视为无上福田，是众生祈求死后往生净土的主要对象。释迦牟尼佛：佛教的创始人，原名乔达摩·悉达多，他在公元前6世纪左右在古印度传播佛教，并最终成就正觉。

金刚手菩萨，即金刚萨埵，又称秘密主，象征“坚固不坏之菩提心”与“烦恼即菩提之妙理”。此名称于密教中，所指有四：（一）指密教传法之第二祖。（二）为金刚界曼荼罗中，金刚部院三十七尊之一。（三）为金刚界曼荼罗理趣会中，十七尊中之主尊。（四）为胎藏界曼荼罗金刚部院“大智金刚部”之主尊。

释迦牟尼佛：这是佛教最著名的名字，也是最常用的名字。释迦牟尼佛是佛教的创始人，他的教诲被称为“佛法”。如来佛：如来佛是佛教中的一个重要概念，代表着佛陀的无上智慧和无限功德。阿弥陀佛：阿弥陀佛是西方极乐世界的主人，他的名字代表着无限的光明和慈悲。

韦驮菩萨 韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，梵文：Skanda 。后来被佛教吸收为护法诸天之一（此外，佛教中还有另外一位护法天神韦天将军。相传他姓韦名琨，是南方增长天王手下八大神将之一，又是护法四天王手下三十二神将之首。

佛的名字有：弥勒佛：弥勒佛，意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛。如来佛：如来佛，是佛的一种称号，如来实际意义为：乘如实之道而来成正觉。

所有佛和菩萨的介绍。

阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛。菩萨：普贤菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、韦驮菩萨、伽蓝菩萨。护法天神：四大天王及诸护法。

普贤菩萨是理德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。日本真言宗的许多信徒认为卫护佛门的金刚萨_是普贤菩萨摩诃萨的化身之一，密教由金刚萨_所开创。另一说，金刚萨_为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。

文殊菩萨 ：手持宝剑或宝卷，身骑狮子，人称大智菩萨。道场在山西五台山普贤菩萨 ：手持如意棒，身骑六牙大象，人称大行菩萨。道场在四川峨眉山观世音菩萨：为避唐太宗李世民名讳，故又称观音菩萨。左手持净瓶，右手持杨柳枝。人称大悲菩萨。

东方不动（身）佛；南方宝生佛；中央毗卢遮那佛；西方阿弥陀佛；北方不空成就佛。

释迦牟尼、弥勒佛、菩萨、罗汉、四大天王等。释迦牟尼：释迦牟尼佛祖在任何寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中，或称正殿。佛像高大，或坐或立或卧，神态庄严肃穆。释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词；更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被精心编造出来。

普贤菩萨是佛教中最受欢迎的菩萨之一。他的佛号是“大愿普贤菩萨”，他的功德是救助众生，普渡一切。他的形象多为男性，代表着慈悲和智慧。药师佛 药师佛是佛教中最受欢迎的佛之一。他的佛号是“药师琉璃光如来”，他的功德是医治疾病，普度众生。他的形象多为男性，代表着医术和慈悲。

弥勒佛在一些汉传佛教的寺院里，常以袒胸露腹、笑容可掬的布袋和尚为原型塑造。0除盖障菩萨，又名除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨，佛教八大菩萨之一，密教胎藏界坛城（曼荼罗）除盖障院之主尊，密号为离恼金刚。

佛菩萨区别有什么呢?

地位不同：佛是佛教中的最高境界，菩萨则是次于佛的境界。在佛教中，将世人分为十大法界，其中佛法界为最高，其次是菩萨法界，再往下是缘觉法界、声闻法界等。 修行方式不同：佛通过自身的修行和悟道达到解脱和成佛的目的，而菩萨则需通过帮助他人修行和传播佛法来积累功德和提升自己的境界。

佛和菩萨的区别：地位不同、觉悟程度的高低不同、形象不同。地位不同 地位高于菩萨、罗汉，是修行所能达到的第一等果位。从罗汉修炼到菩萨，之后再从菩萨修炼到佛，成佛是所有佛教修行者的最高目标。觉悟程度的高低不同 等修炼成佛陀的时候，就有了一个自己的天国世界。

佛和菩萨的区别主要在于二者的含义、称呼以及地位上的不同。二者的含义不同，佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

追求不同。仙人追求斩却三尸，融合天道成不生不灭之身（即圣人）。佛主张不染红尘不沾因果，无欲自在，成就无边舍利。本义不同。神仙中国古代神话传说中指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死”的人物。

菩萨和佛是觉悟程度高低的差别。菩萨是因位正在修行的圣者。佛是果位已经圆满的圣者。一切行菩萨道，修行佛法的众生，在成佛之前都可以称作菩萨。通过修行，觉证如来本性，得究竟无上菩提，就是佛了。佛已经完全断除了见思、尘沙和无明这三大烦恼，证得了圆满的法身。

菩萨与佛在佛教中的地位并非绝对的“高级”与“低级”，而是不同的修行阶段和角色。菩萨指的是发了菩提心，正在修行道路上追求觉悟的众生，而佛则是已经觉悟，达到最高修行成就的众生。例如，观世音菩萨是佛教中非常著名的菩萨，代表大悲，而佛陀则是指如释迦牟尼等达到圆满觉悟的个体。

愿意度化众生的人都被纳入菩萨的行列。现代佛教中，菩萨的概念不仅包括修行者，也包括那些在世俗生活中表现出高尚品德和佛法智慧的人。总的来说，佛和菩萨是佛教修行的两个不同阶段和身份，佛是至高成就，而菩萨则是修行者追求的境界和责任。这种区别反映了佛教对个人修行和普度众生的不同侧重点。

佛教的五大菩萨是哪五个菩萨?

1、五大菩萨是大慈弥勒菩萨、大智文殊师利菩萨、大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏王菩萨的总称。

2、弥勒菩萨：包容、欢喜 。地藏菩萨：孝顺、恭敬。观世音菩萨：大慈、大悲。文殊菩萨：智慧、善巧 。普贤菩萨：应用、实践 。

3、所谓菩萨，即指自觉、觉他者。寺院中常见的菩萨有：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨。他们又分别组合为“三大士”（文殊、普贤、观世音）、“四大士”（文殊、普贤、观世音、地藏，又称“四大菩萨”）和“五大主”（文殊、普贤、观世音、地藏、大势至）。

4、百度网页称，弥勒菩萨，地藏菩萨，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，为五大菩萨。他们的修行方法，地藏菩萨，可以参考大藏经《地藏菩萨本愿经》，观音菩萨，可以参考大藏经《楞严经》耳根圆通章。

5、只有四大菩萨，没有五大菩萨。四大菩萨分别是：观世音菩萨，代表大悲。文殊菩萨，代表大智。地藏王菩萨，代表大愿。普贤菩萨，代表大行。

6、文殊师利菩萨 文殊师利菩萨。他生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊化号。“文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。

佛和菩萨是一回事吗?

在佛教中，佛与菩萨通常是一起出现的。佛致力于普渡众生，而菩萨则是佛的上首弟子，常随众生，发心修行，助佛渡化众生。

菩萨和佛是觉悟程度高低的差别。菩萨是因位正在修行的圣者。佛是果位已经圆满的圣者。一切行菩萨道，修行佛法的众生，在成佛之前都可以称作菩萨。通过修行，觉证如来本性，得究竟无上菩提，就是佛了。佛已经完全断除了见思、尘沙和无明这三大烦恼，证得了圆满的法身。

佛教的法门，照北传系统的看法，有大乘与小乘之分，小乘是专修解脱道的，大乘是修菩萨道的。菩萨道是人天道及解脱道的相加，也就是说，解脱生死而仍不离生死，以便随类化度有缘的众生者，便是大乘的菩萨道。

佛和菩萨的区别主要在于二者的含义、称呼以及地位上的不同。二者的含义不同，佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。

当然有区别呀，都是修行者，只不过境界不一样，佛已经是100分了，菩萨只有90-100分，相比佛而言，菩萨还多了一点点妄想，消除这一点妄想，就可以成佛了。

他们都属于同一类修行人，但不是同一个人，只不过境界有高低，用小朋友的话来理解，佛就是100分的，菩萨就是90-100分的。相比佛而言，菩萨还有一丢丢妄想。

佛菩萨属于神仙吗?

1、佛菩萨是圣人，超越轮回不在生死，已经从生死苦海中挣脱出去的圣人，不是神仙，神仙还在六道中轮回。还是凡夫，自己的生死无法做主。佛菩萨可以选择生或者不生，可以选择什么时候死或者不死。当然以利益众生为目的，如果或者于众生没有利益佛菩萨就会选择圆寂。

2、佛是佛，菩萨是菩萨，不能混为一谈。他们都不是神仙，佛是佛的境界，菩萨是菩萨的境界。佛和菩萨的境界都比神仙的境界要高。

3、至于佛，不是神也不是仙，佛就是佛，意思就是大彻大悟的觉者，只有智慧和功德都达到圆满，才是佛，佛必须是由人来进阶才可以，而且必须是男人才可以。

4、佛菩萨不事鬼神，六道众生都可以成佛，众生彻底觉悟了，就成佛，包括鬼神 老法师---佛不是神仙，佛是一个觉悟的人，究竟圆满觉悟的人， 。老法师---“佛”是一个对于宇宙人生彻底觉悟的人，他不是神。你如果对于宇宙人生彻底觉悟了，你也就叫做佛了。

5、首先说，佛和菩萨都不是神仙！都是觉悟了的人。所以本也就没什么区别！只是称谓不同而已！也就如教授，专家，博士后的不同称谓是一样的。

6、无论是“仙”还是“神”，都是六道中轮回的众生，善恶业报轮回不断，生死烦恼不断，福报享尽，终于还是要堕落恶道受苦。菩萨可以是无边身，也可以是天人、人、畜牲身，虽然身形是这样，但是菩萨发过大菩提心，誓断一切恶业，誓修一切善业，发誓度一切众生。